
زمانی که مُلا فتاحی با تولید شبهات رگباری به عربهای ناآگاه سوریه توهم و دروغ می فروشد(۱)
به قلم: ابوخالد کُردستانی
یکی از اسلوبهای اهل بدعت و بخصوص خائنینی که قصد دارند با غوغاسالاری خیانتهای خود را نزد اطرافیان بپوشانند این است که شبهات رگباری را به خورد مخاطبین خود می دهند.
مُلا عبدالرحمن فتاحی که حتی یک میدان جنگ را ندیده و برای مدتها به شغل فاصولیاخوری با شعار رباط مشغول بود یکی از این خائنین است که در کنار جولانی قرار گرفته و نزد اهل دعوت و جهاد دنیا روسیاه شده است حالا با تصوری که عربهای سوریه و اطراف آن از سیاستهای رژیم صهیونیستی در برابر مسلمین سرزمینهای اشغالی دارند سعی دارد با همین عینک و بلکه بدتر از آن، سیاستهای حکومت ایران و وضعیت اهل سنت را با شبهات رگباری به تصویر بکشاند که خیانتی آشکار ودغل بازی واضحی به شمار می رود.
هم اکنون تنها با نگاهی به وضعیت مهاجرین فرانسوی و اخیراً مهاجرین ازبک متوجه خواهید شد که مهاجرین در سوریه یا باید با سیاستهای آمریکا و صهیونیستها از کانال جولانی باشند یا باید فکری برای خود بکنند و نمی توانند مثل مردم عادی سوریه یا دروزی ها و علوی ها و نصیری ها و مرتدین قسد زندگی عادی و غیر نظامی بی دردسری داشته باشند؛ در چنین وضعیتی، مُلافتاحی به دست و پا زدن جهت نشان دادن میزان نزدیکی به سیاستهای آمریکا و صهیونیستها بر علیه ایران دارد و ….
به همین دلیل است که می بینم در کانال رسمی خود می گوید:
- سیاسات هادفة لتغییر النسیج السکانی (الدیموغرافیا) داخل إیران
این سیاست صهیونیستهاست نه ایران، در ایران هر اهل سنت و شیعه ای می تواند در هر نقطه ای از ایران ملک بخرد و صاحب منزل و مغازه و زمین شود؛ آیا غیر از این است؟ حالا اگر در جاهائی مثل زاهدان یا سنندج و… تعداد مهاجرین اهل سنت بیشتر از شیعیان است یا در شهرهای دیگر این تعداد متغییر است به خود مردم ایران ربط دارد؛ در مناطق مکران و غیره هم اگر شهرکهائی ساخته شود و غیر بومی ها بیشترین ساکنان آنها شوند اینهم به پیمانکاران و فروشندگان ساختمانها ربط دارد نه اینکه قانونی تبعیض آمیز در این زمینه از سوی حاکمیت وجود داشته باشد.
- می گوید: منع سکن أهل السنة فی مدن معینة (مثال: مشهد وطهران)
تو دوست داری برو تهران یا اصفهان یا شیراز یا ارومیه و زاهدان و مشهد و بندعباس و … زندگی کن؛ کسی مانع تو می شود؟ متوجه هستید چگونه دارد دروغ می گوید؟ سیاستهای اسرائیل نسبت به فلسطینی ها را در مورد ایران بیان می کند و به همین سادگی دروغ می گوید و به عربهای جاهل سوریه توهم و دروغ می فروشد. اگر جرئت دارد همین دروغها را تحویل یک ایرانی باغیرت ساکن در ایران دهد، اگر تُف به صورتش ننداخت ….
- می گوید: منع بیع وشراء الأراضی لأهل السنة فی مناطق معینة
شما بگوئید این مناطق که خرید و فروش زمین برای اهل سنت ممنوع است کجاها هستند؟ هر جائی که نظامی و امنیتی و یا از نظر منابع طبیعی و شهرداری خرید و فروش آن ممنوع نباشد که برای شیعه و سنی فرقی وجود ندارد کدام نقطه از ایران است که ما اهل سنت نمی توانیم در آن زمین بخریم؟ یا کدام نقطه از ایران است که شیعه ها نمی توانند در آن زمین بخرند؟
- می گوید: تقسیم وتصغیر مناطق أهل السنة (مثل سیستان وبلوشستان)
اینکه استان خراسان به مرکزیت مشهد تبدیل به سه استان کوچک شود یا استان آذربایجان به مرکزیت تبریز تبدیل به دو استان شود یا قم یک استان شود و… تمامی اینها ربطی به مسائل مذهبی ندارد بلکه جهت خدمت رسانی بیشتر و سیاستی سراسری فرامذهبی جهت مدیریت بهتر کشور است که توسط همه ی کشورهای دنیا در صورت نیاز انجام می شود.
عده ای از قومیت گرایان بلوچ و کُرد خیال می کنند اگر ترکها مثلاً در استهانهای آذربایجان شرقی و غربی و اردبیل و زنجان و سمنان و همدان و شیراز و تهران و … تقسیم شوند ضربه می بینند و… در حالی که این توهمی بیش نیست؛ مثلاً برای سیستان و بلوچستان اگر یک چابهاری برای کارهای اداری خودش به سراوان بیاید بهتر است یا زاهدان؟
این تقسیمات مثل تقسیمات سایکس و پیکو نیست که کشور و مرز درست شود، بلکه صرفاً جهت مدیریت بهتر امور اداری مردم است. ممکن است یک بلوچ برای تمام عمرش نیازی پیدا نکند که به مرکز استان بیاید، حالا چه این مرکز استان زاهدان باشد یا سراوان یا ایرانشهر و … .
- می گوید: فصل القرى والمناطق السنیة وإلحاقها بمحافظات شیعیة
در تقسیم بندی استانها گاه دیده می شود که اقلیتی شیعه در استان کُردستان قرار می گیرند یا اقلیتی شافعی مذهب در استان کرمانشاه، یا اقلیتی شیعه در استان سیستان و بلوچستان، به همین شکل و در استانهای مختلف این تناسب شیعه و سنی به صورتهای مختلفی وجود دارد، البته لازم است گفته شود که بسیاری از این تقسیمات به قبل از انقلاب اسلامی ۵۷ و قبل از تشکیل دارالاسلام ایران برمی گردد و توسط حکومت سکولار پهلوی صورت گرفته است یا خطوط مرزی و تقسیم قومیتها توسط کفار غربی که سایکس و پیکو مجریان آن بودند.