
حکم روش بر خورد با اسیر کفار از نگاه اهل سنت
به قلم: ابومصعب
در زیر دیگاه امامان اهل سنت آورده می شود تا روشن گردد که آیا مجاهدین اهل سنت در این مسیر حرکت می کنند یا اینکه مسیر دیگری برای خود انتخاب کرده اند:
قال الشَّافِعِيُّ، رَحِمَهُ اللَّهُ، فَقَالَ: الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ بَيْنَ قَتْلِهِ أَوِ الْمَنِّ عَلَيْهِ، أَوْ مُفَادَاتِهِ أَوِ اسْتِرْقَاقِهِ أَيْضًا. وَهَذِهِ الْمَسْأَلَةُ مُحَرّرة فِي عِلْمِ الْفُرُوعِ، وَقَدْ دَلَّلْنَا عَلَى ذَلِكَ فِي كِتَابِنَا “الْأَحْكَامِ”، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ.[۱]
امام شافی رحمه الله علیه میگوید: امام مخیر است بین قتل اسیر یا منت گذاشتن بر او یا فدیه گرفتن یا به بندگی گرفتن، و این مساله در علم فروع وجود دارد و دلایل بر این موضوع را در کتاب الأحکام آورده ایم.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﺮﺧﺴﻲ :وَسَأَلْته عَنْ الرَّجُلِ يَأْسِرُ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْعَدُوِّ هَلْ يَقْتُلُهُ أَوْ يَأْتِي بِهِ الْإِمَامَ.؟ قَالَ : أَيُّ ذَلِكَ فَعَلَ فَحَسَنٌ ؛ لِأَنَّ بِالْأَسْرِ مَا تَسْقُطُ الْإِبَاحَةُ مِنْ دَمِهِ حَتَّى يُبَاحَ لِلْإِمَامِ أَنْ يَقْتُلَهُ فَكَذَلِكَ يُبَاحُ لِمَنْ أَسَرَهُ كَمَا قَبْلُ أَخْذُهُ وَلَمَّا قُتِلَ أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ بَعْدَ مَا أُسِرَ يَوْمَ بَدْرٍ لَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ ، وَإِنْ أُتِيَ بِهِ الْإِمَامُ فَهُوَ أَقْرَبُ إلَى تَعْظِيمِ حُرْمَةِ الْإِمَامِ ، وَالْأَوَّلُ أَقْرَبُ إلَى إظْهَارِ الشِّدَّةِ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ، وَكَسْرِ شَوْكَتِهِمْ فَيَنْبَغِي أَنْ يَخْتَارَ مِنْ ذَلِكَ مَا يَعْلَمُهُ أَنْفَعَ وَأَفْضَلَ لِلْمُسْلِمِينَ .[۲]
سرخسی در المبسوط میگوید: از ابو حنیفه در باره کسی که مردی از دشمن را اسیر کرده است آیا او را خودش بکشد یا به نزد امام ببرد سوال شد. گفت کسی که اسیر در دست دارد مباح بودن خونش از بین نمی رود که نزد امام برود تا نزد او خونش مباح شود واسیر خونش مباح است برای کسی که او را اسیر گرفته است همانطور که امیة ابن خلف در روز بدر اسیر گرفته شد و کشته شد و رسول خدا ایرادی بر کسی که او را در اسارت کشته بود نگرفت اما اگر به نزد امام ببرد تعظیم و احترام امام را به همراه دارد ولی اگر خود اسیر گیرنده او را بکشد شدت عمل بر مشرکین و شکستن شوکت و عزتشان را به همراه دارد و در نهایت هر کدام که به نفع مسلمین بود را باید انجام داد. ادامه خواندن حکم روش بر خورد با اسیر کفار از نگاه اهل سنت







