مسیر انحرافی و لغزشگاه تکیه بر قومیت گرائی و ناسیونالیسم
نویسنده: شیخ عاصم برقاوی
بسم الله الرحمن الرحیم
خداوند متعال خطاب به پیامبرش صلی الله علیه وسلم میفرماید: «أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى» ضحی/۶: «آياخداتورايتيم نيافت وپناه نداد؟» یعنی: تو را نزد جدکافرت پناه داد و بعد از او نزد عموی کافرت پناه دادکه تو را نصرت داد و از تو حمایت کرد و اذیت وآزار قومت را از تو بازداشت.
و خداوند سبحانه وتعالی در مورد دشمنان پیامبر شعیب علیه السلام میفرماید: «لَوْلاَ رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ» هود/۹۱: «اگر قبیله و خویشاوندانت نبودند تو را سنگسار مینمودیم.» درحالی که خویشاوندان اوکافر بودند.
و خداوند متعال دربارهی پیامبر خدا صالح علیه السلام و ولی او که از او دفاع مینمود میفرماید: «قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ »نمل/۴۹: «گفتند: براي همديگربه خداسوگندبخوريدكه برصالح وخانوادهاش شبيخون ميزنيم وآنانرابه قتل ميرسانيم،سپس به ولي اوميگوئيم كه مادركشتن (وي و) خانوادهاش شركت نداشتهايم و (درآنچه ميگوئيم) راستگوئيم.»
بر داعی یا مجاهد حرجی نیست، اگر قوم کافرش او را نصرت دهند یا قبیلهاش یا خویشاوندانش با انگیزهی جاهلیت و هم قبیله بودن از او دفاع کنند و برایش مشکلی نیست که از تأیید قومش برای او، که بر اساس روابط قومی و نسبی است، استفاده کند، مادامی که ولاء و براء و دوستی و دشمنی را براساس این روابط جاهلی قرار ندهد.
و از همین جنس است، اگر کسانی از ملیگراها و یا فعالان حقوقی و یا دمکراسیگراها یا غیرآنها، ازکسانی که منهج غیراسلامی دارند، او را نصرت دهند و از او دفاع کنند، و مانند آن است اگرکسانی همچون بعضی از داوطلبان سازمانهای بین المللی کافر چه سکولار و چه غیر آن که ظاهراً سعی در کاستن ظلم وستم دارند او را یاری دهند، در این مورد هیچ مشکل و حرجی بر مجاهد نیست مادامی که از این مناهج منحرف و ادیان کفری برائت نموده و به آنها کفر میورزد وآنها را مدح نمیکند یا بر اساس آنها ولاء و براء ندارد.
ادامه خواندن مسیر انحرافی و لغزشگاه تکیه بر قومیت گرائی و ناسیونالیسم
