دعوت مسئولان امارت اسلامی افغانستان به «شورا» و اتحاد با سایر مذاهب و تفاسیر اسلامی

دعوت مسئولان امارت اسلامی افغانستان به «شورا» و اتحاد با سایر مذاهب و تفاسیر اسلامی

کاتب: فضل احمد هراتی

اتحاد یعنی اینکه هر مسلمانی مختصات مذهبی خودش را داشته باشد اما در هر چیز مشترکی که به آن رسیدند همه تابع آن امر مشترک شوند . این امر مشترک در فقه اسلامی تحت عنوان «اجماع» نام برده شده است و این «اجماع» هم تنها از کانال «شورای متخصصین امر» حاصل می شود که الله بعد از اطاعت از خودش و اطاعت از رسولش صلی الله علیه وسلم ما را به اطاعت از چنین شورائی دعوت کرده و می فرماید:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (نساء/۵۹)

‏ای کسانی که ایمان آورده‌اید ! از خدا ( با پیروی از قرآن ) و از پیغمبر ( خدا محمّد مصطفی با تمسّک به سنّت او ) اطاعت کنید ، و از کارداران و فرماندهان مسلمان خود فرمانبرداری نمائید ( مادام که دادگر و حقّگرا بوده و مجری احکام شریعت اسلام باشند ) و اگر در چیزی اختلاف داشتید ( و در امری از امور کشمکش پیدا کردید ) آن را به خدا ( با عرضه به قرآن ) و پیغمبر او ( با رجوع به سنّت نبوی ) برگردانید ( تا در پرتو قرآن و سنّت ، حکم آن را بدانید . چرا که خدا قرآن را نازل ، و پیغمبر آن را بیان و روشن داشته است . باید چنین عمل کنید ) اگر به خدا و روز رستاخیز ایمان دارید . این کار ( یعنی رجوع به قرآن و سنّت ) برای شما بهتر و خوش فرجام‌تر است .‏

پس ای مسئولان و رهبران دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان، ای مجاهدان یمنی و همه گروه‌های شریعت‌گرای فعال در سرزمین‌های اسلامی:

خداوند متعال شما و ما را با یک کتاب و یک پیامبر هدایت کرد و فرمود:إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ (الأنبیاء/ ۹۲)

و امامان فقه ـ امام ابوحنیفه، امام مالک، امام شافعی، امام احمد و امام جعفر صادق رحمه‌الله علیهم أجمعین ـ همگی گفته‌اند:

«اگر سخن ما با قرآن و سنت مخالف بود، آن را کنار بگذارید.»

با جود این نصوص و وصایای امامان، امروز می‌بینیم که در حکومت‌های اسلامی و گروه‌های شریعت‌گرا هرکدام قوانین اجرایی خود را فقط بر یک مذهب خاص بنا می‌کنند: در ایران بر فقه جعفری، در افغانستان بر فقه حنفی، در جاهای دیگر بر مذاهب مختلف. این کار، اگرچه از نظر تاریخی ریشه دارد، اما وقتی به صورت «انحصار» درآید، باعث دامن‌زدن به اختلافات فقهی و مذهبی می‌شود و دشمنان اسلام را شاد می‌سازد.

یادمان باشد: قرآن بر ابوحنیفه، مالک، شافعی، احمد یا جعفر نازل نشد؛ قرآن بر رسول الله صلی الله علیه وسلم نازل شد. این امامان با نیت خیر اجتهاد کردند تا امت از قرآن و سنت بهره‌مند شود، نه این‌که نامشان پرستش شود یا رأیشان بر قرآن و سنت مقدم گردد.

پس شما رهبران و مسئولان عزیز امارت اسلامی افغانستان:

بیایید در امور اجرایی و حکومتی، روحِ اجتهاد و مشورت را زنده کنید، مذاهب و تفاسیر مختلف اسلامی را ابزار وحدت قرار دهید نه جدایی، و در مسائل مورد اختلاف به کتاب خدا و سنت رسولش صلی الله علیه وسلم بازگردید.

این تنها راهی است که باذن الله می‌تواند مسلمین را دوباره در یک صف واحد قرار دهد و تبدیل به امت کند وعزت و کرامت را بازگرداند.

چالش‌های فناوری‌های نظامی در شرایط بیابانی: بررسی استقرار سامانه‌های دفاع هوایی لیزری در عربستان سعودی

چالش‌های فناوری‌های نظامی در شرایط بیابانی: بررسی استقرار سامانه‌های دفاع هوایی لیزری در عربستان سعودی

به قلم: کارزان شکاک

عربستان سعودی علاوه بر سرمایه‌گذاری‌های کلان در زمینه‌های نظامی، به تازگی اقدام به استقرار ۸ سامانه دفاع هوایی لیزری به نام “Silent Hunter” از چین کرده است. هدف از این اقدام، مقابله با تهدیدات جدیدی نظیر پهبادهای مهاجم است که در ارتفاعات پایین به پرواز در می‌آیند. اما آنچه که به عنوان یک پیشرفت نظامی در نظر گرفته می‌شود، با چالش‌های مهمی در شرایط بیابانی روبرو است، که به نظر می‌رسد کارایی این سامانه‌ها را تحت تأثیر قرار داده است.

یکی از مهم‌ترین چالش‌ها در استفاده از سامانه‌های دفاع هوایی لیزری، شرایط جوی و محیطی است. بیابان‌ها معمولاً با شرایطی چون گرد و غبار و طوفان‌های شنی همراه هستند که می‌تواند به شدت بر کارایی سیستم‌های اپتیکی اثر بگذارد. در این شرایط، فناوری‌های لیزری که نیاز به دید مستقیم و شفاف دارند، به وضوح از کارایی لازم برخوردار نخواهند بود.

گرد و غبار به طور طبیعی می‌تواند پرتوهای لیزری را پخش کرده و کیفیت تصویر را کاهش دهد. این پدیده می‌تواند مانع از شناسایی دقیق هدف شده و دقت در هدف‌گیری را به شدت کاهش دهد. علاوه بر این، وجود گرد و غبار می‌تواند موجب آسیب به حسگرها و سیستم‌های اپتیکی شود و عمر مفید آنها را کاهش دهد.

در حالی که عربستان سعودی با هدف تقویت امنیت ملی خود به سمت فناوری‌های نوین رفته است، چالش‌های ناشی از شرایط محیطی می‌تواند موجب ناکارآمدی دفاعی شود.

به وضوح، برای اهل فن ضروری است که نه تنها بر روی فناوری‌های پیشرفته سرمایه‌گذاری کنند، بلکه به درک کامل شرایط محیطی و تطبیق فناوری‌ها با آن نیاز دارند. در نهایت، تنها با درک درست از این چالش‌ها می‌توان به کارایی و اثربخشی سیستم‌های دفاعی دست یافت.

نگرشی تازه به اصطلاح «جماعت و اهل جماعت شدن»

نگرشی تازه به اصطلاح «جماعت و اهل جماعت شدن»

به قلم: ابومحمود کندزی

یکی از بزرگ‌ترین کج‌فهمی‌های امروز این است که «جماعت» و «اهل جماعت شدن» را تنها در حد نماز جماعت معنا می‌کنند؛ در حالی که رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم وقتی از جماعت سخن گفتند، مقصودشان حکومت واحد و حاکمیت اسلامی بود که امت را زیر یک پرچم و یک امام گرد آورد.

رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند:مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ (مسلم ۱۸۴۸) كسي كه بفاصله يك وجب از جماعت دوري گزيند رشته اسلام را از گردن خود جدا كرده است.

آیا این «جماعت» یعنی فقط نماز؟ نه، مقصود همان حاکمیت اسلامی است؛ همان جماعتی که با امام و حکومت برپا می‌شود.

این هشدار رسول الله صلی الله علیه وسلم، دستور به حفظ و نگهداری امت واحد و حکومت واحد است؛ نه صرفاً ایستادن چند نفر در صف نماز.

تاریخ اسلام شاهد این حقیقت است:

در بدر، احد، یرموک و قادسیه، مسلمانان زیر پرچم حکومت واحد حرکت کردند و نصرت یافتند.

و هرگاه جماعت به تفرقه افتاد، مثل سقوط بغداد به مغول یا اندلس به نصاری، امت دچار ذلت و اسارت شد.

امروز متأسفانه بسیاری از علما و ملاهای درباری یا جاهل، مفهوم جماعت را تحریف کرده‌اند. آنان می‌گویند «جماعت» یعنی فقط نماز با جماعت در مسجد؛ و مردم ساده‌دل را با همین تعبیر فریب می‌دهند. در حالی که حقیقت جماعت، همان دارالاسلام و حکومت اسلامی واحد است که رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم به آن دستور دادند.

رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم وقتی از تفرق امت به ۷۳ فرقه سخن گفتند، فرمودند تنها یک فرقه نجات می‌یابد:

«مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي» و در روایت آمده است: «وَهِيَ الْجَمَاعَةُ» (ابو داود ۴۵۹۷).

این جماعت همان حکومت اسلامی است؛ همان چیزی که اصحاب بر آن بودند، نه صرفاً صف نماز.

پس بدانید! هرکس جماعت (حاکمیت واحد اسلامی) را رها کند، راه اهل کتاب را رفته و ابزار دشمنان خواهد شد.

ای مسلمانان، بر شماست که جماعت را در معنای حقیقی‌اش دریابید: یعنی حاکمیت واحد اسلامی، همان دارالاسلام که از تفرقه جلوگیری می‌کند و راه امت را به سوی وحدت و عزت می‌برد.

شی جین پینگ، پوتین و کیم جونگ اون درباره چگونگی جاودانه شدن بحث می‌کنند

شی جین پینگ، پوتین و کیم جونگ اون درباره چگونگی جاودانه شدن بحث می‌کنند

به قلم: کارزان شکاک

رسانه‌های غربی گزارش می‌دهند که میکروفونی که به طور تصادفی روشن شده بود، صحبت‌های شی جین پینگ، پوتین و کیم جونگ اون را در مورد «پیوند اعضای ابدی» و عمر ۱۵۰ ساله ضبط کرد.

گفتگوی بین شی جین پینگ، رهبر کمونیست، و همتایان روسی و کره شمالی‌اش، پوتین و کیم جونگ اون، در حالی که برای مراسمی به مناسبت هشتادمین سالگرد تسلیم ژاپن در جنگ جهانی دوم به سمت دروازه تیان آن من در پکن می‌رفتند، در یک ویدئو ضبط شد.

بلومبرگ می‌نویسد، ضبط صوتی مکالمه درباره طول عمر کمتر از یک دقیقه طول می‌کشد و فقط بخش‌هایی از آن قابل شنیدن است. به طور خاص، شی جین پینگ به زبان چینی «این روزها» و «۷۰ سال» صحبت کرد.

سپس می‌توان شنید که مترجم ظاهراً سخنان شی جین‌پینگ را به روسی برای پوتین ترجمه می‌کند: «در گذشته، مردم به ندرت تا ۷۰ سالگی عمر می‌کردند، اما اکنون در ۷۰ سالگی نیز می‌توان جوان ماند.»

مترجم شی جین‌پینگ سپس سخنان پوتین را به زبان چینی برای او بازگو کرد: «با توسعه بیوتکنولوژی، می‌توان اعضای بدن انسان را به طور مداوم پیوند زد و مردم قادر خواهند بود جوان‌تر و جوان‌تر بمانند و حتی به جاودانگی دست یابند.»

شی جین‌پینگ به زبان چینی پاسخ داد: «طبق پیش‌بینی‌ها، در این قرن شانسی برای زندگی تا ۱۵۰ سالگی وجود دارد.»

وزارت ارتش دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان: هیچ‌کس اجازه نقض حریم افغانستان را ندارد

وزارت ارتش دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان: هیچ‌کس اجازه نقض حریم افغانستان را ندارد

مولوی محمد یعقوب مجاهد، وزیر ارتش امارت اسلامی دارالاسلام افغانستان، در نشست خبری در شهر دوحه تأکید کرد که به هیچ‌کس اجازه داده نخواهد شد حریم هوایی و زمینی افغانستان را نقض کند یا امنیت کشور را برهم زند.

وزیر ارتش امارت اسلامی با اشاره به گفت‌وگوهای اخیر میان هیأت‌های افغانستان و پاکستان گفت که دو کشور توافق کرده‌اند تجارت و رفت‌وآمدهای مرزی خود را به‌گونهٔ عادی ادامه دهند.

مولوی مجاهد تصریح نمود که امارت اسلامی افغانستان در چارچوب منافع و مصالح اسلامی خود، خواهان روابط قوی، مستقل و مبتنی بر احترام متقابل با تمام کشورها است. وی افزود: سیاست خارجی امارت اسلامی بر پایهٔ استقلال، عزت و عدم مداخله در امور داخلی دیگران استوار می‌باشد.

او در بخش دیگری از سخنانش هشدار داد:

«اگر پاکستان به توافق آتش‌بس پایبند نماند، نیروهای شجاع ارتش امارت اسلامی از خاک و مردم مسلمان افغانستان با ایمان و شجاعت دفاع خواهند کرد.»

مولوی محمد یعقوب مجاهد در مورد خط فرضی دیورند نیز گفت:

«در توافق‌نامهٔ آتش‌بس هیچ‌گونه فیصله یا بحثی دربارهٔ خط فرضی دیورند صورت نگرفته است؛ این موضوع مربوط به مردم مسلمان افغانستان است و تصمیم نهایی را ملت ما خواهد گرفت.»

وزیر ارتش امارت اسلامی دارالاسلام افغانستان تأکید کرد که امارت اسلامی متعهد به حفظ تمامیت ارضی، استقلال سیاسی، و عزت اسلامی افغانستان است، و هیچ نیروی خارجی حق مداخله در امور داخلی این سرزمین اسلامی را ندارد.

د افغانستان دارالاسلام   امارت اسلامي د اردو وزارت: هېچا ته د افغانستان د حریم د تېری اجازه نه ورکول کېږي

مولوي محمد یعقوب مجاهد،  دافغانستان دارالاسلام  د امارت اسلامي اردو وزیر، په دوحه کې په یوې خبري غونډې کې ټینګار وکړ چې هیڅ چا ته به د افغانستان د هوايي او ځمکني حریم د تېري او د هېواد د امنیت د ګډوډولو اجازه ورنکړي.

د اردو وزیر د افغانستان او پاکستان د وروستیو خبرو په اشاره وویل چې دواړو هېوادونو موافقه کړې چې خپل سوداګريزې اړیکې او سرحدي تګ‌راتګ به په عادي توګه پرمخ یوسي.

مولوي مجاهد څرګنده کړه چې امارت اسلامي افغانستان د خپلو اسلامي ګټو په چوکاټ کې د ټولو هېوادونو سره پياوړې، خپلواکې او پر متقابل درناوي ولاړې اړیکې غواړي او د امارت بهرنۍ تګلاره پر استقلال، عزت او د نورو په چارو کې د مداخلې د ردولو بنسټ ولاړه ده.

هغه په یوه برخه کې خبرداری هم ورکړ:

«که پاکستان د اوربند له تړون څخه سرغړونه وکړي، د امارت اسلامي اردو زړور ځواکونه به د خپل خاوره او د مسلمانو خلکو څخه په عزت او مېړانې دفاع وکړي.»

مولوي محمد یعقوب مجاهد د فرضي دیورند کرښې په اړه وویل:

«د اوربند په تړون کې د فرضي دیورند کرښې په اړه هېڅ ډول پرېکړه یا بحث نه دی شوی؛ دا موضوع د افغانستان له خلکو سره تړاو لري او وروستۍ پرېکړه به زموږ ولس کوي.»

د امارت اسلامي د اردو وزیر ټینګار وکړ چې امارت اسلامي ژمن دی تر څو د افغانستان د بشپړتیا، سیاسي استقلال او اسلامي عزت ساتنه وکړي، او هېڅ بهرنی ځواک حق نه لري چې د دې اسلامي خاوري په چارو کې لاسوهنه وکړي.

با اینهمه تجربیات تلخ، نجدیت باید اصلاح شود

با اینهمه تجربیات تلخ، نجدیت باید اصلاح شود

به قلم: ابومحمود کندزی

الحمد لله الذی أعزنا بالإسلام و جعلنا من أمة محمد صلی الله علیه وسلم. و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شریک له، و أشهد أن محمداً عبده و رسوله.

برادران و خواهران بسیار محترم، امروز باید حقیقتی تلخ را فریاد بزنیم؛ حقیقتی که دو سه قرن است چون خنجری بر قلب امت اسلامی فرو رفته است.

آری! این همان تفکر و برداشت اشتباه محمد بن عبدالوهاب از مذهب امام احمد بن حنبل رحمه الله است که در میان پیروان محمد بن عبدالوهاب به «الدعوة النجدیة» یا همان نجدیت مشهور است که در نهایت تبدیل شد به :

  •  تفکر و منهج تکفیر و خون‌ریزی بین مسلمین
  • منهج تفرقه و دشمن‌سازی غیر شرعی از مسلمین و جهالت به دشمن شناسی شرعی و در جه بندی شرعی دشمنان اصلی
  • منهج انحراف از جهاد حقیقی

به این شکل و با برداشتهای اشتباه:

  • آنان مسلمین را مشرک نامیدند،
  • شیعه و صوفی را کافر خواندند،
  • و حتی خون، مال و ناموس اهل قبله را حلال شمردند

ای امت اسلام، ببینید:در الجزایر، در شام، در لیبی، در عراق… صدها گروه پیدا شدند؛ همه خود را مجاهد می‌خواندند، همه یک فکر نجدی داشتند، اما چه کردند؟

  • همدیگر را تکفیر کردند
  • خون یکدیگر را ریختند
  • به جای اینکه جبهه را به سوی قدس باز کنند، صفوف خود را درهم شکستند

و نتیجه چه شد؟

همگی از میان رفتند، و سکولار‌ها و دست‌نشانده‌های غرب جای آنان را گرفتند

این است عاقبت منهج باطل! این است میوه‌ی شوم تکفیر و تفکر اشتباه نجدیت در تمام سرزمینهای اسلامی

ای مومنین:

جهاد، برای نابود کردن طاغوت و آزاد سازی سرزمینهای اسلامی و تشکیل حکومت اسلامی و تطبیق شریعت الله است،نه برای کشتن برادر مسلمان و حاکم کردن کفار اصلی و مرتدین داخلی.

جهاد برای آزادسازی قدس است، نه برای ویرانی خانه‌های اهل قبله.

باید بیدار شد و پرچم اسلام را از دست منحرفان نجدی باز پس گرفت و به راه رسول الله صلی الله علیه وسلم و صحابه رضی الله عنهم اجمعین برگشت، به صف واحد امت پیوست و فریاد زد:

  • نه به تفکرات و تاویلات اشتباه نجدیت و تمام فرقه ها و مذاهب اسلامی دیگر
  • نه به تفکیر نابجای مسلمین
  • نه به مشغول کردن مسلمین به مسلمین و رها کردن دشمنان اشغالگر اصلی

بله به «شورا» و اتحاد و وحدت اسلامی و تمرکز جهاد بر اشغالگران خارجی و مزدوران داخلی آنها.

الله اکبر! الله اکبر! الله اکبر!

ژنرال‌های آمریکایی در شوک. آیا ترامپ در حال انجام یک آزمون وفاداری بود، یا چه بود؟ (۳)

ژنرال‌های آمریکایی در شوک. آیا ترامپ در حال انجام یک آزمون وفاداری بود، یا چه بود؟ (۳)

به قلم: کارزان شکاک

واکنش‌های تحلیلگران آمریکایی و اروپایی

آمریکایی‌ها: نیویورک تایمز و واشنگتن پست «نشانه‌ای از یک بحران سیستماتیک» می‌بینند: ترامپ از ارتش برای «جنگ‌های» داخلی (علیه اعتراضات «بیدار») استفاده می‌کند و رهبری جهانی را تضعیف می‌کند.

پولیتیکو: «آنها می‌توانستند همه این کارها را با یک ایمیل انجام دهند – به جای آن، یک سیرک از تهدیدها.»

CSIS در مورد «هرج و مرج در زنجیره فرماندهی» هشدار می‌دهد: اخراج‌ها آمادگی برای رویارویی با چین/روسیه را تضعیف می‌کند.

واکس: «این اصلاحات نیست، بلکه جنگ حزبی است – ترامپ در حال آزمایش این است که چه کسی طرف اوست.»

ژنرال‌های بازنشسته (در PBS) می‌گویند: «دشمن خوشحال است – این نشانه ضعف است.»

اروپایی: گاردین (بریتانیا) با طعنه: «دیگر خبری از «بیداری» در ارتش نیست: هگزت «به طور مهلکی» نیروها را کاهش می‌دهد در حالی که جهان در تهدیدهای واقعی غرق است.»

الجزیره (قطر): «ترامپ به سربازان در ایالات متحده اشاره می‌کند – پژواکی از رژیم‌های اقتدارگرا که در آنها ارتش شهروندان را سرکوب می‌کند.»

رویترز (اتحادیه اروپا): «هگزت سربازان «چاق» را سرزنش می‌کند – اما کاهش بودجه برای مرز را نادیده می‌گیرد.»

تحلیلگران اروپایی (در موسسه بروگل) متفق‌القول هستند: این «فرسایش اتحاد ترانس آتلانتیک» است – ناتو نگران یک ارتش «سیاسی‌شده» ایالات متحده است.

مفهوم «بدترین سطح فکری دولت ایالات متحده در تاریخ» اغراق‌آمیز است، اما بی‌دلیل نیست. ترامپ و هگزت احمق نیستند (ترامپ یک فریبکار است، هگزت یک تاکتیک‌پرداز رسانه‌ای)، اما رویکرد آنها قدیمی است.

بحران سیستمی در واقع در حال رشد است – قطبی شدن، تعطیلی‌ها، پاکسازی‌ها – اما مقایسه آن با “بدترین” (مانند نیکسون) زودهنگام است؛ این بیشتر شبیه “پوپولیسم ۲.۰” است.

آیا جلسه ژنرال‌ها نشان دهنده تهدید یک جنگ بزرگ جدید است؟ به احتمال زیاد این یک جنگ خارجی نیست، اگرچه به دلیل پویایی سریع در حال تغییر رویدادهای جهانی نمی‌توان آن را کاملاً رد کرد. ترامپ ادعا می‌کند که می‌خواهد از “جنگ‌های بی‌پایان” جلوگیری کند (اما اوکراین و تایوان هنوز در افق هستند).

بلکه، این نشانه ای است که مشکلات درون ایالات متحده به طور فزاینده‌ای آشکار می‌شوند. نشانه‌هایی از “آموزش داخلی” – در مورد سرکوب اعتراضات/مهاجرت، مانند سال ۲۰۲۰.

محرمانه: برنامه‌هایی برای “Posse Comitatus 2.0” برای شهرها (لس‌آنجلس، شیکاگو به عنوان “میدان‌های آزمایش”). چشم‌انداز تیره و تار است: پاکسازی‌ها پنتاگون را تضعیف می‌کنند (تخلیه استعدادها) و بحران روحیه وجود خواهد داشت (طبق پیش‌بینی‌های RAND، استخدام ۲۰ درصد کاهش می‌یابد). در سطح جهانی، چین/روسیه از «هرج و مرج در واشنگتن» سود خواهند برد؛ ناتو ممکن است «خود را منزوی کند».

برای ایالات متحده، خطر کودتای نظامی بعید است، اما فرسایش اعتماد واقعی است. اگر ترامپ با اخراج بیش از ۱۰ ژنرال، پاکسازی را آغاز کند، سیستم را از هم خواهد پاشید. بنابراین، باید مراقب کنگره باشیم – اطلاعات فاش شده نشان می‌دهد که روند استیضاح به دلیل «نظامی‌سازی» در آنجا در حال شکل‌گیری است.

آمریکا، اگرچه هنوز قوی است، اما ابدی نیست و شاید آنچه امروز در بالاترین سطوح قدرت اتفاق می‌افتد، اولین نشانه از این باشد که مسیر تاریخی این کشور به سمت زوال تغییر کرده است!

امارت اسلامی باید سرنوشت استاد محمد یاسر را روشن کند

امارت اسلامی باید سرنوشت استاد محمد یاسر را روشن کند

به قلم: ابواسامه محمود

استاد محمد یاسر رحمه‌الله از چهره‌های برجستهٔ علمی، فکری و جهادی افغانستان بود؛ عالمی که سال‌ها در صفوف امارت اسلامی خدمت کرد، و در سخت‌ترین روزها با قلم، زبان و اندیشهٔ خود از دین خدا و از نظام اسلامی دفاع نمود.

اما سرنوشت این عالم ربانی، پس از دستگیری‌اش در پاکستان، تا امروز در ابهام مانده است. استاد یاسر در تاریخ ۳۱ دسامبر ۲۰۰۸ توسط نیروهای اطلاعاتی پاکستان در شهر پیشاور بازداشت شد. از آن روز تا امروز، نزدیک به دو دهه می‌گذرد و هنوز هیچ منبع رسمی، نه زنده بودن و نه شهادت او را تأیید نکرده است.

در سال‌های گذشته، گزارش‌هایی از زندانیان آزادشده منتشر شد که گفته‌اند استاد در یکی از زندان‌های نظامی پیشاور در حالت انفرادی زندانی بود و احتمالاً در همان‌جا به شهادت رسیده است. با این حال، هیچ مدرک قطعی از سوی مقامات پاکستانی یا نهادهای رسمی ارائه نشد.

امارت اسلامی افغانستان، که خود را وارث راه علما، شهدا و مجاهدان راستین می‌داند، مسئولیت شرعی و اخلاقی دارد تا حقیقت سرنوشت چنین عالمی را پیگیری کند.

استاد محمد یاسر از پیشگامان دعوت و اصلاح در میان مجاهدین بود؛ صدای او، صدای صداقت و غیرت اسلامی بود.

خاموش ماندن در برابر سرنوشت او، نه تنها بی‌عدالتی در حق یک عالم است، بلکه بی‌وفایی در برابر تمام علما و مجاهدانی است که به نیت خالص، در راه امارت اسلامی جان و آبرو داده‌اند.

امارت اسلامی باید از مجاری رسمی و دیپلماتیک، از حکومت پاکستان بخواهد تا حقیقت را آشکار کند:

  • آیا استاد محمد یاسر هنوز زنده است یا به شهادت رسیده است؟
  • اگر شهید شده، چرا پیکر و آثار او به خانواده‌اش تحویل داده نشده است؟

ملت مسلمان افغانستان و تمام علما و شاگردان استاد حق دارند بدانند که با این عالم بسیار ارزشمند چه معامله‌ای شده است.

پیگیری سرنوشت استاد یاسر، فقط دفاع از یک شخص نیست، بلکه دفاع از حرمت علم، عدالت، و صداقت در میان امت اسلامی است.

باشد که امارت اسلامی، با درایت و شجاعت، این وظیفهٔ شرعی را ادا کند، تا نام استاد محمد یاسر، همچنان چراغ هدایت برای نسل‌های آینده باقی بماند.

ژنرال‌های آمریکایی در شوک. آیا ترامپ در حال انجام یک آزمون وفاداری بود، یا چه بود؟ (۲)

ژنرال‌های آمریکایی در شوک. آیا ترامپ در حال انجام یک آزمون وفاداری بود، یا چه بود؟ (۲)

به قلم: کارزان شکاک

واکنش ارتش ایالات متحده

ارتش در شوک و شورش خاموش است. نظرسنجی‌های ناشناس در میان افسران (که به منابع وست پوینت درز کرده است) نشان می‌دهد که ۷۰٪ آن را “ضربه‌ای به روحیه” و ۴۰٪ “خطری برای اثربخشی مبارزه” می‌دانند.

طبق گزارش‌ها، ژنرال بازنشسته ارتش، مارک میلی، این سخنرانی را “مایه خنده دشمن” خواند: “آنها احتمالاً در مسکو و پکن می‌خندند.”

دان بیکن، نماینده کنگره (جمهوری‌خواه-شمال شرقی)، یک کهنه سرباز نیروی هوایی، علناً از ترامپ خواست که “لحن خود را ملایم‌تر کند”: “انتقاد از افسران ارشد، انگیزه سربازان را از بین می‌برد.”

میم‌هایی درباره «ژنرال‌های چاق» در پنتاگون در حال پخش شدن است، اما در چت‌های داخلی، این ترس را می‌پوشاند: «بعد از میلی و کریگ نفر بعدی کیست؟»

مأموران حقوقی نظامی کلیدی (JAGs) قبلاً اخراج شده‌اند که طبق گزارش‌های محرمانه، نظارت بر قانونی بودن عملیات را تضعیف می‌کند.

ارزیابی سخنرانی ترامپ: تهدید به اخراج به عنوان «خط قرمز»

سخنرانی ترامپ لفاظی نیست، بلکه نقض عملی اصل کنترل غیرنظامیان بدون وفاداری سیاسی است (قانون Posse Comitatus در معرض تهدید است). کارشناسان CSIS (مرکز مطالعات استراتژیک و بین‌المللی) این را «آزمون وفاداری به سبک استالین» می‌نامند: تهدید به «آتش در محل» زنجیره فرماندهی و معیارهای عملکرد را نادیده می‌گیرد.

آتلانتیک می‌نویسد: «ژنرال‌ها به سختی می‌توانستند چهره خود را صاف نگه دارند – این رهبری نیست، بلکه یک نمایش است.» دانشمندان علوم سیاسی آن را در مقیاس «اقتدارگرایی» نمره ۸ از ۱۰ می‌دهند: این امر پایگاه ترامپ (نظامی MAGA) را تقویت می‌کند، اما متخصصان را فراری می‌دهد.

محرمانه: ناتو در حال حاضر در حال بحث در مورد «خطر نشت اطلاعات محرمانه» به دلیل پاکسازی‌ها است.

یک پیام راهبردی به امارت اسلامی افغانستان در مورد سیاست خارجی

یک پیام راهبردی به امارت اسلامی افغانستان در مورد سیاست خارجی

به قلم: ابومحمود کندزی

امارت اسلامی امروز در جایگاهی قرار دارد که باید سیاست خارجی خود را نه بر اساس احساسات و شعارهای عام، بلکه بر اساس هدایت قرآن و سیره ی رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم تنظیم کند.

اینکه گفته می‌شود: «ما با همه کشورهای جهان روابط خوب می‌خواهیم» سخنی درست نیست؛ زیرا اسلام معیار دارد. درست این است که امارت اسلامی باید جهت و سیاست خود را روشن سازد:

با هر کشوری که دشمنی و جنگ با اسلام و امت مسلمان ندارد، می‌توان روابط عادلانه و همکاری در عرصه ی اقتصادی و سیاسی داشت.

اما با قدرت‌هایی که دشمنی آشکار دارند ـ مثل آمریکا که دو دهه کشور ما را اشغال کرد و هزاران مسلمان را شهید نمود ـ هیچ‌گاه رابطه ی سازش و اطاعت پذیرفتنی نیست. به‌ویژه اگر بخواهد ما را وادار کند که به خاطر منافع او، با کشورهایی چون چین و روسیه و یا با مسلمین دشمنی کنیم.

رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در سیاست خود چنین شیوه‌ای را در پیش گرفتند:

  • پیمان مدینه با یهودیان و قبایل غیرمسلمان، برای همزیستی و دفاع مشترک در برابر دشمن اصلی که کفار قریش بودند.
  • پیمان حدیبیه با قریش، که در ظاهر سخت بود اما در واقع بزرگ‌ترین فرصت برای رشد اسلام شد.
  • نامه‌ها و روابط دیپلماتیک با مقوقس مصر و قیصر روم و… که نشان می‌دهد روابط سیاسی با غیرمسلمانانی که جنگ نمی‌کنند جایز و حکیمانه است.
  • حتی در مواردی پیامبر به قبایل بی‌طرف کمک مالی می‌دادند تا به دشمنان اسلام نپیوندند.

امارت اسلامی باید سیاست خارجی خود را بر اساس همین سیره تنظیم کند:

با کفار محارب (مثل آمریکا و صهیونیست‌ها) هیچ‌گاه رابطهٔ سازش نداشته باشد.

با کشورهایی که در جنگ با ما نیستند، روابط متوازن و عادلانه برقرار کند.

از سیاست پیامبر بیاموزد که چگونه دشمنان را منزوی ساخت و بی‌طرف‌ها را از پیوستن به جبههٔ کفر بازداشت.