نکات راهبردی پیام فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران به مناسبت سوم خرداد روز آزاد سازی ولسوالی خرمشهر ایران

نکات راهبردی سخنان فرماندهی کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران:

۱: جنگ تحمیلی سوم، جنگی ترکیبی بود اما پاسخ قاطع، کوبنده و درس آموز سپاه مقتدر مردمی و نیروهای مسلح به پشتوانه حضور حماسی مردم در صحنه، دشمن را در دسترسی به اهداف ناکام و آمال و آرزوهای او را بر باد داد و ترفندهای  اهریمنیش را خنثی کرد.

۲: عبرت خرمشهر، اتکا به قدرت درون و بازدارندگی فعال است. پیشرفت‌های هسته‌ای، موشکی، دفاعی و تهاجمی ایران، دشمنان انقلاب و میهن اسلامی را را به محاسبه مجدد واداشته است.

۳: بزرگترین سرمایه راهبردی کشور، حضور مصمم و پرشور مردم در همه صحنه‌ها است که سدی محکم و خلل ناپذیر در برابر نفوذ و توطئه دشمن است.

۴: نیروهای مسلح مقتدر کشور در بالاترین سطح آمادگی و بازدارندگی فعال در همه ابعاد “موشکی، هوایی، دریایی، زمینی، فضایی و سایبری” قرار دارند؛ بر این اساس بدیهی است هرگونه تعرض مجدد دشمن، پاسخی ویرانگر و جهنمی در ابعاد منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای در پی خواهد داشت.

۵: فتح خرمشهر، الگویی ماندگار برای پیروزی در خرمشهرهای پیش رو و آزادی قدس شریف و نابودی رژیم پلید صهیونیستی توسط محور مقاومت و مجاهدان جهان اسلام است.

در پایان، با تجدید میثاق با آرمان‌های بلند امامین انقلاب و شهدای گرانقدر انقلاب اسلامی و دفاع مقدس اول، دوم و سوم  و اعلام بیعت مجدد و اطاعت از منویات و فرامین رهبر معظم انقلاب و فرماندهی کل قوا، تاکید می‌کنیم:
” بی‌تردید ملت بزرگ و فهیم ایران در فضای مذاکره برای پایان جنگ، با حفظ و تعمیق وحدت و بصیرت، و رصد مواضع و رفتارهای دشمن حیله‌گر و عهد شکن نقشه‌های او را خنثی و نقش بر آب خواهد کرد.”

«إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ»

فرماندهی کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
سوم خرداد ماه ۱۴۰۵

بیش از ۳۰ کشته و ۷۰ زخمی در انفجار انتحاری حزب سکولار و مرتد BLA در راه آهن کویته پاکستان

بیش از ۳۰ کشته و ۷۰ زخمی در انفجار انتحاری حزب سکولار و مرتد BLA در راه آهن کویته پاکستان

بر اثر انفجار بمب در نزدیکی منطقه «چمن پاتک» کویته، مرکز ایالت بلوچستان پاکستان دستکم ۳۰ نفر کشته و بیش از ۷۰ تن مجروح شدند و به یک قطار مسافربری و ۱۰ خودروی اطراف خسارتی وارد شده است.

گروه جدایی‌طلب بلوچ موسوم به «ارتش آزادیبخش بلوچستان» مسئولیت این حمله انتحاری را به‌عهده گرفته و مدعی شده است در این حمله قطاری که حامل نیروهای نظامی بوده را هدف قرار داده است.

این گروه افزود جزئیات بیشتر درباره این حمله، از جمله میزان تلفات انسانی و خسارات مادی در بیانیه دیگری منتشر خواهد شد.

پیام فرمانده قرارگاه مرکزی خاتم الانبیاء صلی الله علیه و سلم دارالاسلام ایران بمناسبت آیین گرامیداشت شهدای جنگ رمضان۱۴۰۴ش

پیام فرمانده قرارگاه مرکزی خاتم الانبیاء صلی الله علیه و سلم دارالاسلام ایران بمناسبت آیین گرامیداشت شهدای جنگ رمضان۱۴۰۴ش

متن پیام به شرح زیر است:

حمد و سپاس خدای قادر متعال را که به ملت ایران شرافت، کرامت و عظمت بخشید تا در حساس‌ترین مقطع از تاریخ نوین بشریت، تحت لوای اسلام عزیز و آموزه‌های انقلابی، با مقاومت و ایستادگی در برابر تجاوز دشمنان در جنگ تحمیلی امریکایی صهیونی، یکی از شگفت‌انگیزترین رخدادهای تاریخی را رقم زند و مقدمات هندسه جدید قدرت جهانی با محوریت ایران اسلامی را فراهم آورد.

این مقاومت و پیروزی بزرگ نشان داد که باور و توکل ملت بر قدرت الهی و تکیه آن به توانمندی‌های بومی، بر هر سلاح مادی غلبه می‌کند و مسیر پیشرفت و اقتدار راهبردی به سمت قله‌های رفیع عزت و افتخار جهانی در عرصه‌های مختلف را هموار می‌سازد.

اینک در میانه دفاع مقدس سوم برابر دشمن، که کشور نیازمند هوشیاری و هوشمندی مضاعف است؛ تکریم یاد و خاطره شهیدان اقتدار ایران اسلامی، چون شهیدان همیشه جاوید وطن ” علی شمخانی، سید عبدالرحیم موسوی، محمد پاکپور، عزیز نصیرزاده، علیرضا تنگسیری، ابوالقاسم بابائیان و….الهام‌بخش ایستادگی و پایداری ایرانیان بر حقوق حقه و منافع ملی خود است و همگان را به ادامه راه پر فروغ شهدا و تبعیت از خلف صالح امامین انقلاب اسلامی، مقام معظم رهبری وفرماندهی کل قوا حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای (مد ظله العالی) ، فرا می‌خواند.

در این مراسم شکوهمند که بر تداوم مقاومت و پایداری و هوشیاری و هوشمندی برابر دشمن امریکایی صهیونی تأکید دارد، با تأسی از رهبر عزیزمان، “ایران اسلامی با شکر عملی نعمت، منطقه خلیج فارس را ایمن خواهد کرد و بساط سوءاستفاده‌های دشمن را از این آبراه برخواهد چید.” و “آسایش و پیشرفت را به نفع همه ملت‌های منطقه رقم خواهد زد.”

به دشمنان هشدار می‌دهیم که برنامه‌ها و راهبردهای رهبر انقلاب برای “مدیریت خلیج فارس و تنگه هرمز”، آینده منطقه و نظم جدید منطقه‌ای و جهانی را در سایه راهبرد «ایران قوی» تضمین می‌کند، که بیگانگان هیچ جایگاهی در آن ندارند.

نیروهای مسلح مقتدر کشورمان اجازه نخواهند داد تجربه‌های دردناک تاریخی تکرار شود و به اذن الله اقتدار و سرافرازی جمهوری اسلامی ایران را بر دشمن تحمیل خواهند کرد و آماده پاسخگویی سخت و جهنمی به هرگونه تجاوز هستیم.

به روح مطهر امام شهیدان و فرماندهان شهید درود می‌فرستیم و از درگاه خداوند قادر متعال طلب می‌کنیم ملت ایران را در حفظ وحدت ملی، تبعیت از ولایت و حمایت از مجاهدان میدان، سرافراز بدارد و نام ما را در زمره خالقان عزت و افتخار برای ایران و ایرانی ثبت فرماید.

اشتباه فاحش آنهائی که اردوغان سکولار(مشرک) و امثال او را با نجاشی رضی الله عنه مقایسه می کنند

اشتباه فاحش آنهائی که اردوغان سکولار(مشرک) و امثال او را با نجاشی رضی الله عنه مقایسه می کنند

به قلم: ابوبکر الخراسانی

می دانیم نجاشی رحمه الله مسلمانی بود که به آنچه به وی رسیده بود عمل می کرد و به آنچه که به وی نرسیده بود بر اساس شریعت نصرانیت عمل می کرد. یعنی نجاشی در این حالتی که شریعت به وی نرسیده بود هرگز بر اساس دین مشرکین و سکولاریستها عمل نکرد بلکه بر اساس شریعتهای آسمانی عمل کرد.

اما اردوغان یک سکولار(مشرک)است که از سکولاریستها(مشرکین) حمایت کرده و در ارتش کفار مشرک اتحادیه ی اروپا (ناتو) عضویت داشته و شانه به شانه ی آمریکا و سایر کفار سکولار و اشغالگر جهانی با مسلمین و شریعت گرایان دشمنی و جنگ می کند.

پس قیاس اردوغان سکولار( که قبلا می گفت شخص یا مسلمان است یا سکولار اما هم اکنون خودش را سکولار و مدافع سکولاریستها دانسته و عملا در برابر شریعتهای آسمانی ایستاده است) به سیدنا نجاشی قیاسی باطل است جهت فریب افکار عمومی . فقط به دو مثال اشاره می کنم :

نجاشی

مسلمانان را امان داد و انها را بحضور پذیرفت در حالیکه اردوغان مسلمانان را تحویل کفار می دهد مانند خواهرمان دکتر ایمان کنجو که اردوغان سکولار و مشرک او را تحویل رژیم صهیونیستی داد چون مثل آل سعود با رژیم صهیونیستی پیمان امنیتی دارد.

نجاشی

از کشور حبشه به هیچ کافری اجازه نداد که به مسلمانان حمله شود در حالیکه اردوغان بزرگترین پایگاه هوایی ترکیه را در اختیار امریکا قرار داده است تا از انجا به مسلمانان حمله شود و خودش نیز به عنوان بازوی قدرتمند ناتو در عراق و سوریه و افغانستان و یمن و سومالی و لیبی و غیره بر علیه مسلمین جنگیده و یا هنوز در حال جنگ است.

عده ای می گویند که امثال اردوغان و شاه آل سعود نماز می‌خوانند و خیر زیاد انجام می‌دهند پس نمی‌توان آن‌هارا مثل کفار ناتو و آمریکا جزو ارتش آنها قرار داد!!

در جواب می گوییم مسلمانی که آگاهانه، عمدا و به میل خودش قانون سکولاریسم را پذیرفته و با زور اسلحه آن را بر مسلمین تطبیق می دهد و ار تطبیق قانون شریعت الله جلوگیری می کند و مسلمین شریعت گرا را زندانی و اعدام می کند و علاوه بر این آشکارا و واضح خود را سکولار و مشرک[۱] می داند و وارد ارتش کفار شده و بخشی از ارتش کفار و تحت امر کفار بر علیه مسلمین می جنگد، تمام اعمالش از جمله نماز و روزه و تمام اعمال صالحی هم که داشته باشد باطل می‌شود و از بین می‌رود همانطور که الله متعال می‌فرماید: ﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ الزمر/۶۵

به تو و به يكايك پيغمبران پيش از تو وحي شده است كه اگر شرك ورزي كردارت (باطل و بي پاداش می‌گردد و) هيچ و نابود می‌شود، و از زيانكاران خواهي بود.

همچنین می‌فرماید: ﴿وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً﴾ الفرقان/۲۳  ما به سراغ تمام اعمالي كه (به ظاهر نيك بوده و در دنيا) آنان انجام داده‌اند می‌رویم و همه را همچون ذرّات غبار پراكنده در هوا می‌سازیم (و ايشان را از اجر و پاداش آن محروم می‌کنیم. چرا كه نداشتن ايمان، موجب محو و نابودي احسان، و بي اعتبار شدن اعمال خوب انسان می‌گردد).

و همچنین ام المومنین عائشه رضی الله عنها روایت است می‌فرماید: (قلت: يا رسول الله، ابنُ جُدعان كان في الجاهلية يصل الرحم، ويطعم المساكن، فهل ذاك نافعه؟ قال: “لا يا عائشة، إنه لم يقل يوماً ربِّ اغفر لي خطيئتي يوم الدين”)[۲] گفتم: اي رسول الله ع ابن جدعان در جاهليت صله رحم بجا می‌آورد و به فقرا طعام می‌داد آيا اين کار نفعي به او می‌رساند؟ فرمودند: هيچ نفعي به او نمی‌رساند چون او روزي نگفته است:پروردگارا در روز قيامت از گناهانم در گذر.

پس شرط پذیرش نماز و روزه و اعمال خیر، توحید است و اگر کسی مثل اردوغان سکولار(مشرک)شد تمام اعمالش باطل و محو می‌شود.


[۱]  مشرک به زبان امروزین یعنی سکولار . مشرک نه یهودی است نه نصرانی نه مجوس نه صابئی و نه مسلمان . بلکه مشرک مثل ابوجهل و ابولهب کسی است که به هیچ یک از قوانین شریعتهیا آسمانی عمل نمی کند و خودش برای خودش قانون می تراشد.

[۲]  صحیح مسلم رقم/۲۱۴

زمانی که اخلاص و عدم تقیه ی دوله (داعش) سایر پیروان نجدیت را در تنگناه منهجی قرار داد

زمانی که اخلاص و عدم تقیه ی دوله (داعش) سایر پیروان نجدیت را در تنگناه منهجی قرار داد

به قلم: ابوصلاح الدین الکوردی

بدون شک مشکل اهل سنت با نجدیت به مسائل منهجی چون تعریف توحید و شرک و مشرک و مسلمان و دشمن شناسی و عذرهای معتبر شرعی و تکفیر و… برمی گردد که برای هر یک نوعی جهانبینی خاصی تولید کرده است.

به عنوان مثال اهل سنت به شیوه ای به مسلمین و دشمنان مسلمین می نگرد و نجدیت خاص آل سعود نیز به شیوه ی دیگری، همین تفاوت در نگرش باعث اتخاذ سیاستهای عملی مختلفی هم شده است که آشکارا نشان داده است این سیاستهای مخالف با اهل سنتی که نجدیت اتخاذ کرده اند کاملا غیر شرعی اند که برای مسلمین غیر از تفرق و جنگ داخلی و ذلیلی و شکست در بر نداشته است .

عده ای از نجدی ها چون ابوبصیر طرطوسی و ابوقتاده فلسطینی و ابو محمد مقدسی و طارق عبدالحلیم و هانی السباعی و غیره قصد دارند ایجاد این آفتها و مشکلات برای مسلمین را تنها به سیاستهای دوله (داعش) یا گروههای نجدی مخالف خود چون گروه جولانی محدود و منحصر کنند و به نحوی منهج و عقاید نجدیت دوله و سایر گروهها را تبرئه نمایند؛ اما واقعیت نشان داده است که دوله تنها کسانی هستند که با اخلاص تمام و بدون تقیه و ریاکاری به تطبیق منهج نجدیت اقدام کرده اند و عمل جماعت دولة یعنی منهج کامل نجدیت و عمل سایر گروهها و افرادی که ادعای نجدیت را دارند یعنی نجدیت ناقص و ریاکار و اهل تقیه و فرصت طلب و سازگار با وضع موجود.

در این صورت مشکل در منهج است نه در فرعیاتی که از این منهج سرچشمه گرفته اند؛ و زمانی که امثال ابومحمد مقدسی مجاهدین افغان را مشرک و دکتر عبدالله عزام تقبله الله را مدافع مشرکین و مانع توحید معرفی کنند یا دكتور أحمد الجزائري به تکفیر فله ای علماء و مجاهدین افغانستان و… می پردازد یا امثال سيد إمام اکثریت مردم مصر را تکفیر می کند و… اینها به همراه دهها مورد دیگر هستند که سم و آلودگی را به جریان جهادی اهل سنت تزریق کرده اند و زمانی که بیماران علائم این سم و بیماری را بروز می دهند اولین کار این علمای نجدی این است که جهت حفظ جایگاه و موقعیت خود و فراافکنی و غوغاسالاری از این آلوده شده ها و بیماران دوری کرده و موزیانه می خواهند منهج فاسد خود را با دوری از این ثمراتشان محفوظ نگه دارند.

اما زمانی که شرعی های دوله می گفتند که چرا ما را خوارج و… می نامید در حالی که ما به منهج و فرعیات این منهج و تطبیق احکامش اقدام کرده ایم؟! چرا در برابر ما قرار گرفته اید در حالی که این منهج را ما از شماها یاد گرفته ایم و این همان چیزی است که هم اکنون شماها به سوی آن دعوت می دهید و… ؟!! در اینجا بود که به تمام مخالفین نجدیت مسلح و غیر مسلح و دولتی و غیر دولتیِ جماعت دولة شوک وارد می شد و همه در برابر این سوالات حقیقی جماعت دولة مجبور به سکوت و طفره رفتن و غوغاسلاری و فرار از جواب می شدند، کاری که تا کنون در حال انجام آن هستند.

با آنکه مرجئه در کنار طواغیت قرار گرفته اند و رسما به فساد میان عوام مسلمین مشغولند اما این منهج غلط نجدیت نیز علاوه بر خدمت به طاغوتها دسته ای از آن به فساد میان اهل جهاد مشغول است و بدون شک ضرر اینها برای دین و دنیای مسلمین بیشتر بوده است.

اگر می بینیم که فساد این منهج در چند دهه ی گذشته ابتدا در الجزائر و سپس در چچن و عراق و سوریه و یمن و لیبی دوباره خودش را نشان می دهد به دلیل ظروفی است که این جریان در آن قرار گرفته است. چون قبلا تنها به عنوان مخالفین طواغیت و یا خادمین سایر گروههای جهادی خود را نشان می دادند و حتی یک روستا هم در اختیارشان نبود که به تطبیق منهج خود بپردازند، به همین دلیل جایگاه ویژه ای نزد مسلمین و مخالفین طواغیت و اشغالگران داشتند؛ اما تسلط آنها بر روستاها و شهرها و تطبیق منهج نجدیت توسط این گروهها ماهیت منهج و تمام گروههای همسو با این منهج را برای تمام مسلمین برملاء کرد، و بخصوص جماعت دولة با تطبیق دقیق و بدون تقیه ی این منهج آینده ی سایر سلفیون درباری و غیر درباری مسلح و غیر مسلح را برای اهل سنت به نمایش گذاشت و تمام گروههای مروج این منهج را به چالش جدی کشاند و در تنگناه منهجی وحشتناکی قرار داده است .  

اهل سنت دریافته است که مخالفتهای بخشهائی از این تفکر نجدیت با طاغوتها و ظالمین مثل مخالفت سایر گروههای دموکراسی خواه و سکولار با این طاغوتها هرگز به این معنی نخواهد بود که اگر اینها جایگزین طاغوت قبلی شوند شرشان برای مسلمین کمتر خواهد بود.

گروههای سکولار و دموکراسی خواه به شیوه ای به مسلمین صدمه می زنند و گروههای نجدیت هم به شیوه ی خودشان، و تنها راه بازگشت به منهج صحیح اسلامی و حرکت در مسیر شورا و وحدت و پرهیز از تفرق و جنگ داخلی و دفاع از تطبیق قانون شریعت الله در زمین از کانال یکی از «۳ابزار» برتر است.

افسانه غنی‌سازی صفر برای دارالاسلام ایران

افسانه غنی‌سازی صفر برای دارالاسلام ایران

فارین پالسی: اصرار آمریکا بر منع کامل غنی‌سازی اورانیوم در ایران یک «افسانه» است که پس از جنگ اخیر علیه ایران، بیش از پیش از دسترس خارج شده است.

۱. جنگ، اراده هسته‌ای ایران را تضعیف نکرد
عملیات نظامی آمریکا و اسرائیل موجب عقب‌نشینی تهران نشد؛ بلکه عزم ایران برای حفظ غنی‌سازی را تقویت کرد.

۲. غنی‌سازی صفر معادل تسلیم کامل است
از نگاه ایران، درخواست آمریکا برای برچیدن کامل ظرفیت غنی‌سازی، چیزی جز تسلیم بی‌قیدوشرط نیست.

۳. پذیرش غنی‌سازی اجتناب‌ناپذیر است
اوباما نیز به این نتیجه رسید که بدون پذیرش غنی‌سازی در خاک ایران، توافقی ممکن نیست. برجام بر همین مبنا شکل گرفت.

۴. خروج ترامپ از برجام، بحران ایجاد کرد
خروج ترامپ از توافق هسته‌ای، مهم‌ترین عامل بحران کنونی بود. ایران به تدریج تمام محدودیت‌ها را کنار گذاشت.

۵. جمع‌بندی
راهبرد فشار نظامی به پایان کارایی خود رسیده است. تنها مسیر پیش‌رو برای واشنگتن، پذیرش واقعیت غنی‌سازی در خاک ایران است.

عذرهای معتبر شرعی برای مذاهب چهارگانه ی اسلامی یا تمام مذاهب اسلامی؟

عذرهای معتبر شرعی برای مذاهب چهارگانه ی اسلامی یا تمام مذاهب اسلامی؟

به قلم : مسعود سنه ای

طبق منهج اهل سنت و رای واضح سیدنا علی ابن ابی طالب رضی الله عنه خوارج مسلمانند . هنگامی که از علی بن ابی طالب رضی الله عنه پرسیدند که: آیا خوارج کافر بودند؟ در پاسخ گفت: آنان از کفر فرار کردند. و باز هم پرسیدند که آیا خوارج منافق بودند؟ گفت: منافقان، خدا را بسیار کم یاد می کنند در حالی که آنان صبح و شب به ذکر خدا مشغولند.

در این صورت مذهب خوارج هم مذهبی اسلامی است. ابن تیمیه اظهار می کند که تدین بر اساس هر يك از مذاهب اربعه ، به اتفاق مسلمين سبب رستگاری و سعادت است و می گوید: و معلوم أن أهل المذاهب کالحنفیة والمالكية والشافعية والحنبلية دینهم واحد، وکل من أطاع الله و رسوله منهم بحسب وسعه کان مؤمنا سعیدا باتفاق المسلمین[۱] واضح است که پیروان مذاهب چهارگانه حنفی، مالکی، شافعی و حنبلی بر یک دین هستند {در اصول دین اختلافی وجود ندارد فقط در بعضی روش های عملی و فرعي با هم اختلاف نظر دارند} و هر یک از پیروان مذاهب اربعه به اندازه توان از الله و رسولش اطاعت نمايد؛ به اتفاق تمام مسلمین او مؤمن و رستگار است.

در کنار این ابن تیمیه شیعیان را نیز جزوامت اسلامی و داخل در گروه مومنین می داند هر چند مثل ائمه ی شیعه با غلاة شیعه تضادهای آشکاری داشت؛ و زمانی اجماع مسلمین را صحیح می داند که شیعیان نیز در آن حضور داشته باشند و گرنه نمی توان ادعای اجماع تمام امت را کرد.

علاوه بر این ما در طول تاریخ شاهد مذاهب دیگری چون ظاهری ها و معتزله و زیدی ها و غیره بوده ایم که همگی اسلامی بودند و شخصی از اهل اسلامی آنها را خارج از دایره ی اسلامی ندانسته است هر چند با غلاة و منحرفین تمام مذاهب برخورداتی شده است.  

مسلمان اگر ۱- آگاهانه ۲- عمدا ۳- به میل خودش یکی از نواقض اسلام را انجام  دهد و عذر معتبر شرعی نداشته باشد طبق رای تمام مذاهب اسلامی تکفیر می شود و در این مساله نمی توان بین مذاهب اسلامی فرق گذاشت. یعنی اگر این عذرهای معتبر شرعی و مراحل و ظوابط مثلا برای شافعی ها رعایت می شود باید برای خوارج و معتزله و نجدی و شیعه و حنفی و غیره هم رعایت کرد و نباید بین مذاهب اسلامی فرق گذاشت چون همه مسلمان هستند و همه دارای حقوقی هستند که الله تعالی به آنها بخشیده است.


[۱]  مجموع الفتاوی ج ۲۷ ص ۴۶۲

نگرش تکفیری علمای سلفیت نوع سوم یا نجدیت به اهل سنت

نگرش تکفیری علمای سلفیت نوع سوم یا نجدیت به اهل سنت

به قلم: ابوابراهیم هورامی

چنانچه به دقت در اندیشه های علمای سلفیت نوع سوم که به سلفیت نجدی یا سلفیت آل سعود شناخته شده است نگریسته شود متوجه خواهیم شد که پیروان این نگرش با برداشت اشتباه از اصطلاحاتی چون مشرک و مشرکین و اهل بدعت و…و برداشتن عذرهای معتبر شرعی برای مسلمین نگاهی متفاوت به مسلمین پیدا کرده اند.

گاه برای تکفیر اهل سنت زنده و مرده به مکاتب فکری اشاره می کنند و چنین نشان می دهند که مثلا منظورشان از تکفیر فلان جریان تنها گذشتگان این جریان است در حالی که این جریانات هم اکنون اکثریت مطلق اهل سنت را شامل می گردند. به عنوان مثال زمانی که خالد بن علي المرضي الغامدي کتاب «نقض عقائد الأشاعرة والماتريدية» را به رشته ی تحریر در می آورد در واقع در مورد تمام حنفی ها و شافعی ها و مالکی ها و اکثریت حنبلی ها رای داده است و زمانی که همین شخص در کتابش درباره تکفیر اشاعره می گوید:

«قلت: ومن عرف عنه هذا القول كالنووي وابن حجر والهيتمي والقرطبي وغيرهم من الأشاعرة فلا يجوز أن يترحم عليه إلا أن يثبت رجوعه بل يجب أن يحكم بكفره ونفي الإسلام عنه إن مات على هذه العقيدة الجهمية الكافرة التي لم يختلف السلف على كفر أصحابها». «می گویم: کسانی مانند نووی و ابن حجر و هیتمی و قرطبی و غیر آنان از اشاعره که چنین قولی از آنان شناخته شده است جایز نیست که بر آنان رحمت فرستاده شود مگر اینکه رجوعش از آن از آنها ثابت شود. بلکه واجب است که حکم به کفر آنان و نفی از اسلام از آنان کرد در صورتی که بر این عقیده جهمیه کفری مرده باشند که سلف بر کفر صاحبان آنها اختلافی نداشته اند».

در اینجا درواقع تمام شافعی ها را تکفیر کرده است . به همین سبک با تکفیر ماتریدیها به تکفیر سایر اهل سنت نیز می پردازند. این است واقعیت پشت پرده ی سلفیت خاص نجدیت در تکفیر و تبدیع مسلمین که به کرات در گروههای متفرق مسلح و غیر مسلح نجدی دیده ایم.

این همان منهجی است که شبکه های ماهواره ای دموکراسی خواه منتسب به اهل سنت چون کلمه و نور و وصال در حال نشر آن هستند.

پایان بازیِ ترامپ تسلیم در برابر دارالاسلام ایران است

پایان بازیِ ترامپ تسلیم در برابر دارالاسلام ایران است

آتلانتیک می نویسد:

ایران با ایجاد توافق‌های ترانزیتی و اخذ عوارض از کشتی‌ها، از دوره آتش‌بس برای عادی‌سازی کنترل خود بر تنگه هرمز استفاده کرده است. هم‌اکنون چندین کشور از جمله کره جنوبی، ترکیه و عراق در حال مذاکره برای توافق‌های ترانزیتی با ایران هستند.

این جنگ در نهایت ممکن است به عنوان مخرب‌ترین ضربه به امنیت اسرائیل در تاریخ کوتاهش ثبت شود، چرا که ایران با نفوذی چندبرابر و اهرم فشاری بزرگ بر ثروتمندترین کشورهای جهان از این درگیری خارج خواهد شد.

ترامپ نیز امیدوار است بدون اینکه مردم آمریکا متوجه ابعاد این شکست شوند، از معرکه بگریزد.

نکاتی از سخنان بدالملک بدرالدین الحوثی رهبر اتحاديه ی شافعیها و زیدیهای حاکم بر صنعا به مناسبت سالروز وحدت یمن

نکاتی از سخنان بدالملک بدرالدین الحوثی رهبر اتحاديه ی شافعیها و زیدیهای حاکم بر صنعا به مناسبت سالروز وحدت یمن

  • قدرت‌های خارجی به دنبال این هستند که کنترل کامل این کشور را به دست بگیرند و آزادی و استقلال آنها را مصادره کنند و از موقعیت و منابع کشور یمن سوءاستفاده کنند
  • دو عامل مهم که وحدت مردم یمن را تضمین می‌کنند عبارتند از: تحکیم هویت وحدت‌بخش مبتنی بر ایمان و تضمین اینکه این هویت نقطه شروع وحدت باقی بماند، و رویکرد آزادی‌خواهانه‌ای که استقلال آن را حفظ کند.
  • ا ایمان قوی، دشمنان ملت نمی‌توانند بین آنها تفرقه بیندازند. قدرت‌های خارجی نمی‌خواهند این ملت، ملتی متحد، آزاد، با عزت و قوی باشد و به یک نهضت واقعی دست یابد. آنها می‌خواهند یمن ملتی ضعیف، درمانده و مطیع باقی بماند.
  • نیت عربستان سعودی کاملاً واضح و آشکار است، سعودی‌ها می‌خواهند مردم یمن را مطیع خود، تحت فرمان و کنترل خود و تحت نظارت آمریکا نگه دارند.
  • مردم عزیز ما زیر نظر یک کمیته چهارجانبه آمریکایی، انگلیسی، اسرائیلی و سعودی نخواهند رفت.
  • رئیس‌جمهور آمریکا افتخار می‌کند و به خود می‌بالد؛ زیرا با مبالغ هنگفتی از کشورهای خلیج فارس بازگشته است که از مبالغ برای حل مشکلات و بحران‌های اقتصادی آمریکا استفاده خواهد کرد.
  • وقتی رئیس‌جمهور آمریکا با مشکلات اقتصادی بزرگی در آمریکا روبرو می‌شود، برای به دست آوردن تریلیون‌ها دلار به کشورهای عربی، به ویژه کشورهای حوزه خلیج فارس، روی می‌آورد.
  • تحریم اقتصادی موضوع بسیار مهمی است که شایسته توجه فراوان در سطح آگاهی مستمر است.