نویسنده: admin

افغانستان، امنیت یا شایعات؟!

به قلم : احمدالله مهاجر

افغانستان با روی کارآمدن بار دوم امارت‌اسلامی، به استقلال واقعی دست یافته و به‌معنای حقیقی خود، از چنگ آدم‌ربایان رهایی یافت؛ اما کشورهای استعمارگر و دست‌نشانده‌های آنان، استقلال و آزادی این کشور را -چنانکه بیست‌سال گذشته ثابت ساخت- هرگز نمی‌خواهند و هر از گهی به‌خاطر تضعیف و از بین بردن آن، تبلیغات و شایعات نابه‌جا و بدور از واقعیت، راه‌اندازی می‌نمایند که در این راستا بار دیگر شعله‌ی فتنهٔ از پیش‌باز‌شده را پکه می‌زنند؛ از بازداشت زنان بی‌گناه و آزار اذیت‌رسانی به آنها گفتگو نموده و مجالسی برگزار می‌کنند.

امارت‌اسلامی افغانستان، چنانکه هویداست از بطن ملت برخاسته و به‌خاطر آزادی سرزمین و مردم رنج‌دیدهٔ آن از چنگ آدم‌ربایان جهانی، از تمام زندگی خود گذشته و خویشتن را در این راه به آب و آتش فرو بردند؛ بنابراین امارت اسلامی از همه بهتر و بیشتر بر ایده‌ها و عقاید این ملت آگاهی داشته و وفادار به عهدی‌ست که به‌خاطر آن مبارزه نموده است. دفتر «یوناما» و یا طیف‌های دیگری که چنین افواهات و شایعاتی را به‌راه می‌اندازند، میل‌ها از حقیقت فاصله داشته و برعکس بر بی‌خبری و کینه‌توزی آنان بر اوضاع واقعی افغانستان دلالت می‌کند؛ زیرا مردم افغانستان با آمدن دولت امارت‌اسلامی و سقوط جمهوریت به‌معنای حقیقی به‌حقوق خود دست یافته و ایدهٔ استعمارگرانی که به‌زورِ اسلحه و یا رسانه‌ها خواستار جایگزینی آن بودند و نیز برخی طیف‌ها متأثر شده بودند، زدوده شده و از بین رفته است، بدیهی‌ست که در این صورت در درون خودخواهان و کینه‌توزان شکست‌خورده، آتش شعله‌ور می‌گردد.

همچنان نظرسنجی سازمان بین‌الملل مبنی بر اینکه «دو‌سومِ زنان افغانستان می‌گویند رسمیت طالبان پس از لغو کامل محدودیت‌ها باشد» به‌دور از قاعده و قانون بوده؛ بلکه آنان در این مورد مرتکب دروغ بزرگی شده‌اند؛ زیرا «دو‌سوم» معلوم نیست از کدام طایفه و کدام قشر بوده و دیگر اینکه «دو‌سوم» آیا واقعاً چنین کاری را انجام داده‌اند و یا خیر؛ زیرا افغانستان در آغوش خود، زنان و خانم‌های زیادی را پرورانیده و از کدام قشری که آنان نظر می‌گیرند، ممکن است یک‌دهم آن هم نباشد؛ بلکه همان فراریان و مربَّیانی که تحت پرورش ایشان بوده و متأثر ایدیولوژی غرب هستند، نظر خویش را نظر کلی دانسته و بدون موجب قانونی، خود را نمایندگان زنان افغانستان می‌دانند، در حالی که آنها متنفر از چنین چهره‌ها می‌باشند.

من مطمئن هستم که سازمان بین‌الملل از یک‌دهم هم نظر نگرفته، اگر واقعاً این کار صورت گرفته و آنها به‌خاطر آزادی زنان افغان متحمل مشکلات شده‌اند؛ لطفاً ارایه دهند که کاملاً از چه تعداد زن‌ها نظر گرفته شده؟! و چه تعدادی موافق و چه تعدادی مخالف بود؟! چون بیانیهٔ ایشان چنین تقاضا می‌کند که از تمام زن‌های افغان، نظر خواسته شده و به‌تعداد یاد شده، چنین نظری را تقدیم داشتند. باید هویدا سازند که این کار را در چند روز انجام دادند؟! و توسط کدام رسانه‌ی داخلی و یا خارجی با زنان افغان در تماس شدند؟! در حالی‌که امکان ندارد؛ چون پنجاه‌درصد مردم افغانستان در مناطقی زندگی می‌کنند که اصلاً رسانه‌ها فعال نشده و بیست‌سال جمهوریت هیچ خدمتی انجام نداده‌اند و یا اینکه دسترسی به رسانه‌ها ندارند؛ پس چرا چنین دروغ‌های -به‌اصطلاح‌مان- شاخ‌دار را منتشر می‌نمایند؟

واقعاً شگفت‌آور و مایهٔ تأسف برای آنها است. فرجام‌سخن اینکه افغانستان، امن بوده و برای هر قشر، مذهب، ایده و فکر افغان، مکان امن زیست است و هیچ‌کس حق این را ندارد که بر دیگران در مسایل داخلی و فردی، مداخله نماید. یوناما و یا سازمان بین‌الملل اگر واقعاً انگیزهٔ درد و غم زنان افغان را در سر می‌پروراند با حکومت برحال امارت اسلامی تعامل نیک را داشته و از چنین مجالس و نظرسنجی‌های که در هیچ قانون دنیا مدار اعتبار نمی‌باشد و از نظر گرفتن از خانم‌هایی که امروز در افغانستان به‌سر نمی‌برند و فراریان‌اند، برحذر باشد که ضرر آن دوباره بر خود ایشان خواهد رسید و هرگز امارت‌اسلامی را از موقف خود عقب نمی‌کنند؛ پس لازم است تا برای برآورده‌سازی وعده‌ها و خدمات‌شان به مردم از راه‌های قاچاقی و غیرقانونی گوشه‌نشینی نموده و راه قانونی را در پی گیرد.

فرق عمده بین مشارکت در انتخابات دارالاسلام ایران و حکومتهای سکولارو اینکه چرا باید در انتخابات دارالاسلام ایران مشارکت کرد؟ (۵)

ارائه: رحیم بخش بلوچ

در آیین نامه انتخابات مجلس آمده است به استناد ماده ۲۸ قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی ، انتخاب شوندگان هنگام ثبت نام باید دارای شرایط زیر باشند:

 ۱- اعتقاد و التزام عملی به اسلام و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران

۲- تابعیت کشور جمهوری اسلامی ایران

۳-ابراز وفاداری به قانون اساسی و اصل مترقی ولایت مطلقه فقیه [به نقل از سایت وزارت کشور]

 به نظر شما چه کسانی به اسلام اعتقاد و التزام عملی ندارند؟ آیا کسانی که اعتقاد و التزامی به اسلام ندارند شایسته ی آن هستند که نماینده ی مسلمین شوند؟ قطعاً خیر. پس این شرط در واقع فاسد کننده ی تمام تبلیغاتی است که دارودسته ی منافقین راه اند.

دارودسته ی منافقین می گویند که به اسلام اعتقاد دارند اما التزام عملی به اسلام ندارند، یعنی عملاً سکولار هستند و قوانین شریعت الله را کنار زده اند.

پس در دارالاسلام ایران کسی نمی تواند در زبان بگوید من به اسلام اعتقاد دارم اما عملش سکولاریستی و مخالف با اسلام باشد؛ همچنین، نظام حاکم بر دارالاسلام ایران نیز بر اساس اسلام شکل گرفته و التزامعملی به آن همان معنی التزام عملی به اسلام است.

در مورد تابعیت دارالاسلام ایران بودن هم کسی نمی تواند شبهه ای ایجاد کند؛ اما در مورد ولایت فقیه که عده ای گرد و خاک عجیبی به راه انداخته اند باید بگوئیم که ولایت فقیه در مذهب جعفری همان ولایت مجاهد در سایر مذاهب اسلامی معروف به اهل سنت و جماعت است. یعنی همان داستان عنب و انگور.

تمام مذاهب حنفی و مالکی و شافعی و حنبلی و ظاهری و زیدی و غیره یکی از شروط رهبریت حاکم بر دارالاسلام را مجتهد بودن آن بیان کرده اند و ولایت و سرپرستی دارالاسلام باید در اختیار رهبری مجتهد باشد که نیازی به گرفتن اجتهاد دیگران نداشته باشد و در بدترین حالت گفته اند رهبریت باید علمش و توانائی اش در حد قاضی القضات اسلامی یا رئیس دادگستری اسلامی باشد و پائینتر از این رهبریت دارالاسلام جایگاهی در مذاهب مختلف معروف به اهل سنت ندارد و هر کسی که این شرایط نداشته باشد و حاکم شود به آن گفته اند حاکم متغلب که با زور به حاکمیت رسیده نه بر اساس شروط اسلامی.

پس ولایت فقیه یعنی: ولایت مجتهد که آرزوی رهبران تمام مذاهب اسلامی در طول تاریخ اسلامی بوده است.   

 در این صورت شروطی هم که برای نماینده ی شوراهای مختلف اسلامی تعیین شده است شروطی اسلامی هستند و ما باید دقت داشته باشیم کدام یک از نمایندگان آگاه به شریعت اسلام و از نظر عملی ملتزم تر به قانون شریعت الله و اسلام هستند و به جایگاه ولایت مجتهد حاکم بر دارالاسلام آگاهی و وفاداری بیشتری دارند همان نفر را انتخاب کنیم.

این افرادی که انتخاب شده اند بومی های محل ما و از خود ما هستند و ما بهتر از دیگران می توانیم میزان پایبندی این افراد به اصول اسلامی و نظام اسلامی حاکم بر دارالاسلام را تشخیص دهیم .

هم اکنون در برابر انتخابات دارالاسلام ایران دوجبهه بیشتر وجود ندارد: ۱- یا جبهه ی کفار سکولار و اشغالگر خارجی و مرتدین سکولار محلی و دارودسته ی منافقین بومی و گله ای از فریب خورده های اهل تفرقی که تحت تاثیر رسانه های مختلف ماهواره ای و مجازی این جبهه قرار گرفته اند ۲- جبهه ی مومنین آگاه و مسئولیت پذیر اهل جماعت؛ نگاه کن در کدام جبهه قرار گرفته ای؟

پس مشارکت ما و انتخاب بهترین شخص و نزدیکترین شخص به اسلام و معیارهای اسلامی یک وظیفه و امری متعلق به تقویت اسلام و جامعه ی اسلامی و جلوگیری از نفوذ دارودسته ی منافقین به مراکز قدرت است.

از الله سبحانه  و تعالی میخواهیم که ما را از جبهه ای که رهبریت آن در اختیار دشمنان سکولار است حفظ کند و ما را در آگاه ساختن اهل سنت ایران نسبت به توطئه های جبهه ی دشمنان و بازگرداندن ایشان به سوی عقیده صحیح بر اساس فقه مذهب خودشان و بازگشت به «اهل جماعت شدن» و پرهیز از تفرق و فرقه بازی سهیم گرداند.

و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

فرق عمده بین مشارکت در انتخابات دارالاسلام ایران و حکومتهای سکولارو اینکه چرا باید در انتخابات دارالاسلام ایران مشارکت کرد؟ (۴)

ارائه: رحیم بخش بلوچ

به دلیل قدرت استعمارگران سکولار غربی و پس از تشکیل سازمان ملل متحدی که بر اساس سکولاریسم بنا شده و پایان جنگ آنان خود از صحنه مستقیم نبرد با مردم مسلمان کنار رفته و مزدورانی سکولار را که خود پرورش داده بودند گماردند تا همچنان تمامی ثروتهای مسلمانان زیر سلطه شان باشد. پس مردم را با سکولاریسم و دموکراسی گول زدند که تعریفش چنین است:

دمکراسی:

• یعنی: حاکم شدن قوانین تولید شده توسط نخبگان و هواهوس مردم بر مردم به جای حاکم شدن قوانین نازل شده توسط الله بر مردم .
• یعنی: انسان محوری ( اومانیسم = انسانیت) به جای الله محوری.

پس مشارکت در انتخابات این سکولاریستها یعنی اعلان جنگ با الله و قوانین شریعت الله و کفر است و یکی از مهمترین ارکان دمکراسی سکولاریستها نیز انتخابات آزاد است که همه مردم در آن حق شرکت دارند و در نهایت هم کسی سرنوشت کشور را تعیین میکند که اکثریت آرای مردم را در انتخابات پارلمان به دست آورد.

اگر دقت کنیم دارالاسلام ایران دقیقاً جهت مبارزه و نابود کردن چنین نظام سکولاریستی به وجود آمده و و نظامی است برعکس نظام دموکراسی سکولاریستها و حکمت تشکیل آن بعد از حکومت سکولاریستی و دموکراسی خواهانه ی پهلوی ها پاک کردن تمام آثار جاهلیت و قوانین سکولاریستی در جامعه بوده است.

انقلاب اسلامی ۵۷ برای مذاهب مختلف اسلامی و بخصوص برای حنفی ها و شافعی ها یک آزمون بزرگی بود که متاسفانه در زمینه ی انتخاب نمایندگانی بر اساس میزان آگاهی بر فقه مذهب خودشان از کارنامه ی ضعیفی برخوردارند و نمره ی قبولی نگرفته اند.

در اصل ۱۲ قانون اساسی دارالاسلام ایران مذهب ما به رسمیت شناخته شده است، یعنی ما باید در شوراهای مختلف خود نمایندگانی متخصص در فقه مذهب خودمان را انتخاب کنیم اما ما چکار کرده ایم؟ دقیقاً برعکس. ما بر اساس قومیت و زبان و نژاد نماینده انتخاب کرده ایم و مسیر سکولاریستی را رفته ایم و اکثریت مطلق نمایندگان ما با آنکه ممکن است در رشته ای سکولاریستی تخصص داشته باشند اما جاهلترینها به مذهب ما بوده اند.

فقط کافی است کمی فکر کنیم تا به میزان انحرافات و مفاسدی که آگاهانه و برخلاف قانون اساسی دارالاسلام ایران به بار آورده ایم پی ببریم.

ما باید نمایندگانی آگاه به مذهب و شریعت اسلام را انتخاب کنیم که واقعاً نماینده ی مذهب ما در شوراهای مختلف باشند و برای تطبیق شریعت الله تلاش کنند و برای دفاع از حقوق اسلامی ما به مجلس بروند؛ اگر کسی اصلاً نداند که حقوق اسلامی ما بر اساس شریعت اسلام و فقه مذهب ما چه هست چگونه می تواند از حقوق اسلامی ما دفاع کند؟

دوران بیداری اسلامی است و در این جریان مبارکی که راه افتاده اجازه ندهیم که رسانه های مختلف جنگ روانی سکولاریستها( مشرکین) و سکولار زده ها( دارودسته ی منافقین) مانع از بازگشت ما از اشتباهایت شوند که در طول این چند دهه ی گذشته نسبت به مسئولیتمان در برابر انتخاب نمایندگان شایسته بر اساس مذهبمان مرتکب شده ایم.

اینبار به عنوان یک تکلیف شرعی و به عنوان مبارزه با تمام دشمنان آشکار و پنهان دارالاسلام، و جهت تقویت و پیشبرد بهتر اوضاع جامعه ی خود در انتخاب بهترینها کوشاه و فعال باشیم.

فرق عمده بین مشارکت در انتخابات دارالاسلام ایران و حکومتهای سکولارو اینکه چرا باید در انتخابات دارالاسلام ایران مشارکت کرد؟ (۳)

ارائه: رحیم بخش بلوچ

برای هر مسلمانی که از دین خود خبر دارد ، روشن است که پیروی کردن از الله سبحانه و تعالی و رسول الله ﷺ واجب است.الله سبحانه و  تعالی می فرماید:

• ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴾ [النساء: ۵۹]ای کسانی که ایمان آورده اید از الله با پیروی از قرآن و از رسولش او اطاعت کنید و از کارداران و فرماندهان مسلمان خودفرمانبرداری نمائید ، مادام که دادگر و حقگرا بوده و مجری احکام شریعت اسلام باشند و اگر در چیزی اختلاف داشتید و در امری از امور کشمکش پیدا کردید ، آن را به الله با رجوع به سنت نبوی برگردانید تا در پرتو قرآن و سنت، حکم آن را بدانید چرا که الله قرآن را نازل و پیغمبر آن را بیان و روشن داشته است. باید چنین عمل کنید) اگر به الله و روز رستاخیز ایمان دارید. این کار (یعنی رجوع به قرآن و سنت) برای شما بهتر و خوش فرجام تر است».
• ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [النساء: ۶۵] اما نه به پروردگارت سوگند که آنان مؤمن بشمار نمی آیند تا تو را در اختلافات و درگیریهای خود به داوری نطلبند و سپس ملالی در دل خود از داوری تو نداشته و کاملاً تسلیم قضاوت تو باشند .
• ﴿ما أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةٌ بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [الحشر: ۷] چیزهائی را که الله از اهالی این آبادیها به پیغمبرش ارمغان داشته است، متعلق به الله و پیغمبر و خویشاوندان (پیغمبر) و یتیمان و مستمندان و مسافران در راه مانده میباشد. این بدان خاطر است که اموال تنها در میان اشخاص ثروتمند شما دست بدست نگردد و نیازمندان از آن محروم نشوند چیزهائی را که پیغمبر برای شما (از احکام الهی آورده است اجراء کنید و از چیزهائی که شما را از آن بازداشته است، دست بکشید. از الله بترسید که الله عقوبت سختی دارد .

و آیات فراوان دیگری که به اطاعت الله و رسول الله امر نموده و آن را واجب کرده نسبت به سرپیچی کردن از آن هشدار داده است. الله متعال انسان را آفریده و تمامی نیازهایش را برای یک زندگی سالم فراهم کرده و او را بیهوده رها نساخته تا هرگونه که خواست زندگی کند بلکه الله سبحانه  و تعالی در طول تاریخ پیامبرانی را فرستاده تا راه راست را برایشان روشن کرده و از راه شیطان بترسانند. اما می بینیم که امروزه حزب شیطان از کانال حکومتها و احزاب و گروههای مختلف سکولاریستی با الله و دینش به مبارزه برخاسته و در همه مسائل با آن مخالفت کرده اند ، پس حکم کردن به احکام  سکولاریستی را برای انسان ها زینت داده است.

یکی از ضررهای حکم  سکولاریستی مخالفت با حکم الله سبحانه و تعالی و رسول الله ﷺ است که موجب خشم الله سبحانه و تعالی می شود. الله سبحانه و تعالی می فرماید: ﴿وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا [النساء: ۱۱۵]کسی که با پیغمبر دشمنی کند بعد از آن که (راه) هدایت از راه ضلالت برای او روشن شده است و راهی جز راه مؤمنان در پیش گیرد او را به همان جهتی که دوستش داشته است رهنمود میگردانیم و با همان کافرانی همدم می نمائیم که ایشان را به دوستی گرفته است و به دوزخش داخل می گردانیم و با آن می سوزانیم و دوزخ چه بد جایگاهی است.

از ضررهای دیگر حکم کردن به احکام سکولاریستی؛  اختلاط احکام شرعی در مورد مردم است چرا که دین الله مردم را بر اساس ایمان و کفر تقسیم بندی کرده و به معیارهای دیگر شرکت در انتخابات سکولاریستهاکه کفر است، اهمیت نداده است اما احکام سکولاریستی انسانها را بر اساس معیارهای جاهلی مانند رنگ پوست و زبان و وطن و نژاد و قومیت و غیره تقسیم کرده است، در نتیجه احکامی را که الله سبحانه و تعالی گذاشته به جای نیامده و احکام به هم میخورد .

یکی از ضررهای حکم کردن به احکام سکولاریستی؛ پخش شدن فساد در همه زمینه ها است پس می بینیم که در جوامع سکولار انواع مفاسد عقیدتی و رفتاری پراکنده شده پس قانونی شدن زنا و هم جنس بازی و شراب خوری و غیره همه ی انسانها را در جوامع سکولار جز آنکس که الله سبحانه و تعالی به او رحم کرده فرا گرفته است.

اما در دارالاسلام ایران ضمن مخالفت با قوانین فاسد سکولاریستی، قوانینی در مجازات کسانی که دچار زنا و شرابخوری و همجنس بازی و غیره می شوند وضع کرده است و علاوه بر آن قوانین دارالاسلام ایران بر اساس نژاد و قومیت و رنگ پوست و غیره وضع نشده اند بلکه بر اساس معیارهای اسلامی و رسمیت دادن به مذاهب پنج گانه ی : حنفی و جعفری و زیدی و مالکی و شافعی و حنبلی وضع شده اند.

در این صورت: انتخاب نماینده ای آگاه به مذهب خود، یعنی کمک به اجرا شدن اسلام بر اساس مذهب خودت در مناطقی که در آن اکمثریت هستی و مشارکت در انتخابات شوراهای مختلف دارالاسلام ایران درواقع تقویت مذهب خودت است، امری که برای جوامع سکولار در حد خواب و خیال و آروز است.

اعلامیه امارت اسلامی به مناسبت ۲۶ دلو سالروز خروج قشون سرخ اتحاد شوروی سابق از افغانستان

بسم الله الرحمن الرحیم

امروز ۲۶ دلو با ۳۵ مین سالروز شکست و خروج اتحاد شوروی سابق از افغانستان مصادف است.

امارت اسلامی افغانستان این روز را در تاریخ کشور یک روز پرافتخار و شکرانگی الله جل و جلاله می داند و به همین مناسبت به ملت مسلمان و مجاهد خویش تبریک می گوید.

مبرهن است که آزادی و هویت کشورها به همت، مجاهدت و شهکاری اتباع آنها مرتبط می باشد که الحمدالله در صد سال گذشته افغان ها سه مرتبه به نصرت الله جل جلاله این پیروزی را نصیب شدند و آزادی و استقلال شان را بدست آوردند.

اینکه کشور ما برای بار سوم از اشغال جدید به نصرت الله جل جلاله آزاد شد، نمایانگر این است که حس استقلال طلبی افغان ها هنوز هم به قوت خود باقی است و برای پاسداری از دین و کشور خویش اراده و تعهد قوی دارند.

کشورهای متجاوز پس از بیشتر از صد سال تجاوز متواتر و کامیابی های که در مقابل شان صورت گرفت، درس عبرت گرفته خواهد باشند و قبل از تجاوز دیگر بر کشور ما، صد بار فکر خواهد کردند.

افغان ها مردم صلح پسند هستند، اما هربار امن و صلح ما در اثر تجاوز و وحشت خارجی ها به جنگ مبدل گردید و افغان ها سالیان زیاد رنج و مشقت دیدند.

ملت مسلمان و غیور افغانستان باید مانند گذشته، در برابر هرگونه توطئه ها و دسایس بیدار باشند و در حفاظت از تعهد محکم اسلامی و وحدت ملی خویش، راه اسلاف شان را تعقیب نمایند و از آزادی و استقلال کشور پاسداری کنند، وما ذالک علی الله بعزیز. والسلام

امارت اسلامی افغانستان

۴/۸/۱۴۴۵هـ ق

۲۶/۱۱/۱۴۰۲هـ ش ــ ۲۰۲۴/۲/۱۵ م

۲۶ دلو ( بهمن) روز پایان اشغال قشون سرخ و متجاوز شوری توسط مجاهدین شجاع و دلیر افغانی و مهاجرین سراسر دنیا.

به قلم: عبیدالله احرار وردک

همانطور که سنت الهی براین است که مبارزه میان حق و باطل به طور دوامدار و همیشه تا آخرین روز دنیا ادامه خواهد داشت چناچه رسول الله صلی الله علیه وسلم در این مورد می فرماید. که یک طایفه از امت من مبارزه بر حق را می نمایند و تا روز قیامت همین گروه پیروز هست.

که یک از مصداق های این حدیث را تا این زمان می توان در مبارزات که در سر زمین به نام افغانستان صورت گرفته است در یافت بعد از بعثت نبی کریم صلی الله علیه وسلم زمانیکه دین مقدس اسلام وارد سرزمین افغانستان گردید از همان زمان تا حالا مبارزه میان حق و باطل جریان داشته است و فضل و کرم خداوند متعال در تمام مبارزات که صورت گرفته است همانطور که خداوند متعال گفته (ان الباطل کان زهوقا) باطل از پا در آمده است و حق جایگاه خود را حفظ کرده است در این چند دهه اخیر سرزمین افغانستان چندین بار شاهد یورش و اشغال امپراطوری های بزرگ شرق و غرب بوده است که تلاش همه گی شان نابودی دین مقدس اسلام از این سرزمین بوده است که الحمدلله تمامی شان یکی پس از دیگری نه تنها اینکه به هدف شوم شان نرسیدند بلکه اشغال افغانستان باعث از هم پاشیدن امپراطوری های بزرگ شان گردید.

که در این میان میتوان از امپراتوری بزرگ انگلیس ها اتحاد جماهیر شوروی و اتحاد غرب تحت نام ناتو که به سرکردگی استکبار جهانی امریکا به افغانستان یورش آوردند که لله الحمد به همرای وابسته گان شان متحمل شکست مفتضانه شدند.

در سال ۱۳۵۸ قشون سرخ و متجاوز شوروی به سرکردگی روسیه به افغانستان تجاوز نمود که در اینجا با همراهی غلامان حلقه به گوش شان با استفاده از زور و ستم های بی پیشینه دست به ساختن یک حکومت کمونیستی زد و شروع به کشتار بی رحمانه عالمان دین و اشخاصی نمود که نمیخواستند از عقیده ناب اسلامی بگذرد.

اما دیری نگذشت که احساسات اسلامی مردم غیور و شجاع افغانستان و مهاجرین سراسر دنیا به جوش آمد و بدون در نظرداشت قوم قبیله زبان و مذهب در مقابل متجاوزین خارجی و اجیران داخلی شان در سرتاسر افغانستان شروع به مبارزه نمود که در این مبارزه مردم غیور و شجاع افغانستان و مهاجرین غیر افغان با متحمل شدن قربانی های بی شمار مالی و جانی بزرگترین امپراطوری شرق به سرکردگی استکبار زمان روسیه را وا دار به شکست و اخراج مفتضاحانه از سرزمین پاک افغانستان نمود با آنکه در این مبارزه صد ها هزار نفر از مردم غیور افغانستان و مهاجرین شهید، زخمی و معلول شدند و صد ها هزار یتیم و بیوه از این مبارزه بر جاماندند.

اما در نتیجه امپراطوری بزرگ استکبار جهان به دست یک ملت که از لحاظ کٌمیت و امکانات نهایت ضعیف اما از لحاظ عقیده، شجاعت و مردانگی نهایت قوی بودند شکست ننگین را متحمل شد.

اما با آنکه این دومین امپراطوری بزرگ کفار بود که در سرزمین دلیرمردان ( افغانستان) تمامی تلاش های شان به خاک یک سان شد و با وجود ستم ها و ظلم های متعدد نتوانست که این خاک را به اساس عقاید پوچ و باطل شان تسخیر نمایند یک بار دیگر استکبار جهانی غرب بدون اینکه از همتایان روسی و بریتانیایی خود درس عبرت بگیرد کینه دیرینه عقیدتی شان با مسلمانها آنها را وا دار ساخت تا بار دیگر به فکر تسخیر خاک و عقیده مردم افغانستان شود و با تمامی قوت خویش با ایجاد اتحاد تحت نام ناتو بر علیه مسلمانهای این سرزمین یورش آوردند که یک بار دیگر الحمدلله شیرمردان این مرز وبوم دست بدست هم داده و شجاعانه در مقابل این گرگ درنده استاده گی نمود که الحمدلله با اینکه در طول مدت بیست سال جهاد مجاهدین و مردم مخلص افغانستان به علیه استکبار غرب متحمل قربانی های زیادی مالی و جانی شدند و تعداد زیاد شان مجبور به هجرت و ترک وطن شدند اما در نتیجه چنان این غول ترسناک را درهم شکست که دیگر هرگز در مقابل مردم این سرزمین سرخم شده خود را بلند نخواهد کرد. 

الحمدلله ثمره این قربانی ها این است که اکنون این روز های پر افتخار را در فضای تجلیل می نمایم که در کشور عزیز مان افغانستان یک حکومت مقتدر مرکزی و قوی اسلامی حاکم گردیده است جزیره های قدرت زورگویی ها و ناامنی ها به پایان رسیده است و مردم در یک فضای امن همدلی و اخوت به سرمیبرد .

در اخیر ۳۵ سالگرد در هم شکستن قشون سرخ و متجاوز شوروی را به عموم ملت متدین و شجاع افغانستان مبارک باد میگویم به امید اینکه خداوند متعال نظام اسلامی که فعلاً در افغانستان در نتیجه قربانی های حاکم گردیده است پایدار داشته باشد و دامنه این نظام را در تمام جهان گسترش دهد.