حکومت اتحادیه شافعی ها و زیدی های یمن : از ابتدای آغاز عملیات‌مان، ۱۴ کشتی آمریکایی، ۳ کشتی انگلیسی و ۱۷ کشتی اسرائیلی را هدف قرار داده‌ایم

حکومت اتحادیه شافعی ها و زیدی های یمن : از ابتدای آغاز عملیات‌مان، ۱۴ کشتی آمریکایی، ۳ کشتی انگلیسی و ۱۷ کشتی اسرائیلی را هدف قرار داده‌ایم.

۴ماه از جنایات وحشیانه ی صهیونیستهای سکولار به حمایت کفار سکولار جهانی چون آمریکا و ناتو گذشته و این کارنامه ی این بخش از محور نقاومت به رهبری دارالاسلام ایران است، تو و رهبرانت در برابر این جنایتکاران صهیونیست چکار کرده اید؟

خودت را بسنج و شعار نده: اگر غزه دور است آمریکا و متحدینش نزدیک هستند

اشتباه کردیم که سکولاریستها را مجرم ندانسته و آنها را تروریستهای بالفطره ننامیدیم (۳)

اشتباه کردیم که سکولاریستها را مجرم ندانسته و آنها را تروریستهای بالفطره ننامیدیم (۳)

به قلم: احسان. ف (باتصرف)

۹️⃣۱️⃣ و روزی که عملیات تجاوز سکولاریستها به زنان مسلمان بوسنی در حضور پدران و فرزندان و همسران شان انجام می‌گرفت و مجازات کسی که کوچک ترین حرکتی برای نجات آنها می‌نمود، رگباری بود که سرش را هدف می گرفت و او را غرق در خون می‌نمود، سکولاریسم و سکولاریستها را متهم نكردیم … در وسط این جهنم، بعضی از روزنامه‌های رسمی اروپا اعتراف کردند که هزاران خانواده مورد آزاری فراتر از تصور قرار گرفتند، اذیت و آزارهایی از قبیل آنچه ذکر نمودیم.

۰️⃣۲️⃣ این مساله را اعتراف شوارتز عضو حزب دموکراسی مسیحی و عضو پارلمان آلمان در یکی از نشریه های موسسه بین المللی نیکوکاری در تاریخ ۱۶/۷/۱۹۹۲ تاکید می کند که در مقاله ای تحت عنوان «به چشم خود دیدم» منتشر کرد که در آن می گوید: «طفلی را دیدم با اینکه بیش از سه ماه از عمرش نگذشته نبود، گوش و بینی او را بریده بودند؛ زنان آبستنی را دیدم که شکم شان پاره شده بود و جنین داخل شکم شان مُثله گردیده بود؛کودکان و کهنسالانی را دیدم که سرشان گوش تا گوش بریده شده بود؛ زنان بسیاری را دیدم که به آنان تجاوز شده بود، عده ای از آنان توانسته بودند این ننگ را تحمل کنند و چند هفته‌ای تا زایمان شان باقی مانده بود؛ صحنه‌هایی را دیدم که در طول عمرم در هیچ شبکه تلویزیونی غربی و شرقی در روی زمین ندیدم؛ شرط می بندم هیچکس جرأت پخش آن صحنه ها را نداشته باشد.

۱️⃣۲️⃣ ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آنها را متهم به ارهاب نکردیم درحالی که سگان آموزش دیده در زندان ابوغریب تحت مدیریت آمریکا و انگلیس سکولار، اعضای تناسلی ۳۰۰ نفر از زندانیان را خوردند؛ البته بعد از اینکه به زور پاهای زندانیان را باز می کردند درحالی که دست‌ها و پاهای شان را بوسیله دست بندها و پابندها به دیوار نصب کردند که بلافاصله منجر به مرگ شان می شد.

۲️⃣۲️⃣ ما سکولاریسم را مجرم نخواندیم و سکولاریستها را مسئول قتل ۶۰ نفر از کودکان عراقی ندانستیم که با قطع اعضای دست  و پای شان در برابر چشمان مادران شان و یا وصل کردن کابل های برق به اعضای تناسلی و زبان بسیاری از آنان صورت گرفت.

۳️⃣۲️⃣ علی رغم وحشی گری که حکومت سکولار بوش نسبت به عراقیان مسلمان در زندان‌های موصل و ام‌قصر و بوکا و نسبت به سایر مسلمین در زندان‌های افغانستان و گوانتانامو در کوبا انجام داد، ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم؛ اما اشتباه کردیم.

و بنا بر آنچه روزنامه دیلی استار نشر کرد که صهیونیستهای سکولار برای اعتراف گرفتن از اسیران و زندانیان زندان‌های عراق وسایل تعذیب و شکنجه را برای امریکاییان فراهم کردند تا جایی که سربازان امریکایی به دقت به عرایض کارشناسان صهیونیست گوش می کردند تا به تجربه های گذشته آنها در برخورد با مقاومت فلسطینی افزوده شود.

۴️⃣۲️⃣ سوال آخر را متوجه کسانی می‌کنیم که با دل و جان از غرب سکولار و سکولاریستهای جهانی و بومی دفاع می‌کنند و خود را به کوری زده و جرایم سکولاریسم و سکولاریستها را نمی‌بینند؛ سوال من در پایان در مورد حقایق دردناکی که ذکر شد این است:

چه کسی وحشیِ مجرم و تروریست و قاتل است؟ 

و چه کسی مرتجع خلافکار است؟

آیا وحشی تر از سکولاریستها و مرتجع تر از سکولاریسم دیده ای؟

پس بیدار شو و دیگر اشتباه نکن، سگ زرد برادر شغال است و فرقی بین سکولار خارجی و بومی وجود ندارد.

اشتباه کردیم که سکولاریستها را مجرم ندانسته و آنها را تروریستهای بالفطره ننامیدیم (۲)

اشتباه کردیم که سکولاریستها را مجرم ندانسته و آنها را تروریستهای بالفطره ننامیدیم (۲)

به قلم: احسان. ف (باتصرف)

۲️⃣۱️⃣ علی رغم اینکه استعمار سکولار ایتالیای فاشیستی، ۷۰۰ هزار لیبیایی مسلمان را کشت و در پی نسل کشی نیمی از شهروندان مسلمان بی گناه را کشت باز هم ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آنها را تروریست توصیف نکردیم؛  و از آنان غرامت نخواستیم،و حتی در پی انتقام شرعی برنیامدیم و علاوه بر آن به چنان حماقتی رسیدیم که سکولارهای بومی را نیز تحمل کردیم؛ اما اشتباه کردیم.

۳️⃣۱️⃣ با اینکه استعمار سکولار فرانسوی میلیون‌ها مسلمان را در الجزایر شهید کرد و در یک روز ۴۰ هزار نفر را در شهر خزاطه از دم تیغ گذراند، باز هم سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و صفت تروریست را برای آن بکار نبردیم؛ اما اشتباه کردیم.

۴️⃣۱️⃣ به خاطر جنگ بوسنی و هرزگوئین نیز سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آنها را تروریست توصیف نکردیم، حال آنکه یکی از ماموران سازمان ملل می‌گوید: «او ماه‌ها را در آنجا سپری کرد و جز صدای گلوله نشنیده و چیزی جز خمپاره‌های صرب ها که پی در پی روی بر مردگان فرو می ریخت، ندیده است؛ و این نشانه تشنه بودن آنان به بیشتر شدن اجساد مردان و زنان و اطفال مسلمین در قربانگاه وحشتناک سربرنیستا بوده است.

۵️⃣۱️⃣ ما سکولاریسم و سکولاریستها را به تروریست بودن متهم نکردیم، هرچند فرمانده نیروهای سکولار صربستان (فوستیک) در مصاحبه با مجله اشپیگل گفته است: «من به تنهایی صدها مسلمان را به قتل رساندم و شخصا اسیران را با شلیک گلوله کشتم». و چون روزنامه نگار به وی یادآوری کرد که طبق معاهدات بین المللی نباید اسیران را کشت، وی گفت: «ما برای انتقال آنان ماشین نداشتیم، راه خلاص شدن از آنان این بود که همه را بکشیم چنانکه دوستانم ۶۴۰ مسلمان را کشتند و خودم گاهی اسیران را شکنجه می کردم و چشم آنان را بیرون می‌آوردم یا دست‌شان را می‌شکستم تا به آنچه می‌خواستم اعتراف نمایند».

۶️⃣۱️⃣ این سخن بر حقیقت دشمنی غرب سکولار و تمام سکولاریستهای خارجی و داخلی با اسلام تاکید می‌کند، جایی که خونخوار سکولار صربستانی و جنایتکار جنگی (اسلوبودان میلو یویج) هنگامی که از وی درباره رفتارش با مسلمانان بوسنی سوال شد، چنین اعتراف کرد: «من اروپا را از وجود پیروان محمد پاک نمودم».

۷️⃣۱️⃣ علی رغم اینکه فقط در دو شهر از ده‌ها شهر بوسنی یعنی در شهر سربرنیتسا و بیهاتس، طبق آمار رسمی بیش از ۳۰۰ هزار مسلمان که بیشتر آنان زنان و کودکان بودند توسط سکولاریستها شکنجه شده و به آتش کشیده شدند و به قتل رسیدند که از جمله هفتاد هزار نفر آنان در یک قتلگاه دست جمعی به قتل رسیدند و ۵۰ هزار نفر معیوب شدند و ۱۲۰ هزار نفر مفقود، تعداد ۸۰۰ مسجد ویران گردید و جماعت کثیری بالغ بر دو و نیم میلیون نفر مسلمان آواره شده و بدون غذا و خیمه رها گردیدند، باز هم ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و تروریست توصیف نکردیم و اتحادیه ای جهت مبارزه با تمام سکولاریستهای جهانی و بومی راه نیانداختیم؛ اما اشتباه کردیم.

۸️⃣۱️⃣ اگرچه گزارش ها ثابت کرده که بیش از ۷۵۰۰ سرباز سکولار صربی به زور وارد نزدیک به بیست پایگاه شدند که بیش از ۷۰۰ هزار کودک و زن در آن بود و به هزاران تن از آنان تجاور کردند و نطفه ی گرگ‌ و سگ‌های آدم نمایی را در رحم آنان کاشتند که به تمدن دروغینِ مستبدِ وحشی منسوب اند که رحم و شفقت را نمی شناسد و هیچ ارتباطی با انسانیت و مبادی و ارزش های والا ندارند. با این همه ما سکولاریسم و سکولاریستها را متهم نکردیم و آن را مجرم نخواندیم؛ اما اشتباه کردیم.

اشتباه کردیم که سکولاریستها را مجرم ندانسته و آنها را تروریستهای بالفطره ننامیدیم (۱)

اشتباه کردیم که سکولاریستها را مجرم ندانسته و آنها را تروریستهای بالفطره ننامیدیم (۱)

به قلم: احسان. ف (باتصرف)

۱️⃣ علی رغم تمام جنگ‌هایی که غرب  سکولار آن را شعله‌ور کرده است مانند جنگ جهانی اول که در آن تعداد کشته شدگان به ۷ میلیون و تعداد مجروحان به ۲۱ میلیون نفر می رسید، بازهم ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آنها را تروریست توصیف نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.

۲️⃣ و هرچند در جنگ جهانی دوم سکولاریستها تعداد کشته شده ها به ۵۰ میلیون و تعداد مجروحان به ۹۰ میلیون رسید و هزینه این جنگ خانمان سوز ۳۷ ترلیون جنیه استرالیایی شد، چنانکه در هر ساعت یک میلیون جنیه هزینه می‌شد با این همه سکولاریسم و سکولاریستها را در جنگ جهانی دوم نیز مجرم ندانستیم؛ اما اشتباه کردیم.

۳️⃣ علی رغم تمام وحشی گری های غرب سکولار و در رأس آن آمریکا که بیشترین سلاح را در طول تاریخ بکار برده و فاجعه ای که با کشتن ۵۰۰ هزار نفر بوسیله بمب اتم در ژاپن به بار آورد، با وجود این بازهم سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آن را تروریست نخواندیم؛ اما اشتباه کردیم.

۴️⃣ علی رغم اینکه امواج بمب اتمی تا ۱۰۰ مایل دورتر از محل انفجار را در بر گرفت و علایم اصابت آن در افرادی که هزاران مایل دورتر از محل انفجار بمب در ژاپن بودند، دیده شد، سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آنها را تروریست توصیف نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.

۵️⃣ امریکا کشوری سکولار که به اصطلاح پیام آور صلح است و تمدن سکولار غربی را رهبری می کند، تمدنی سراسر قتل و ویرانی و شکنجه؛ با گذشت فقط چند سال بمبی هیدروژنی ساخت که یک میلیون بیشتر از بمب اتم، ویرانگر و کشنده است و آن را در ماه مارس سال ۱۹۴۵ آزمایش کرد.

۶️⃣  آمریکای سکولار که پیام آور صلح و رهبر دمکراسی دنیاست، در دهه شصت قرن گذشته سه میلیون و چهار صد هزار نفر ویتنامی را برای این کشت که رئیس جمهوری را که دوست آنان بود به ریاست بگمارد؛ و این تعداد کشته به اعتراف وزیر دفاع آمریکا روبرت ماکنامارا می باشد؛ اما بازهم ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آنها را تروریست توصیف نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.

۷️⃣ با وجود اینکه سکولاریسم و سکولاریستها و صهیونیستهای سکولار و استعمار غربی باعث مهاجرت ۷ میلیون مهاجر مسلمان فسلطینی از سرزمین شان شدند و این سرزمین را به صهیونیستهای سکولارتسلیم کردند، بازهم سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و تروریست توصیف نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.

۸️⃣ علی رغم اینکه نیروهای آمریکای سکولار کینه دوز، جزایر سامار اندوزی مسلمان را به زورِ آتش و خمپاره تبدیل به جزایر اکثرا غیر مسلمان نشین کرده و اسم فلیپین را بر آن گذاشتند (فلیپین منسوب به پادشاه فلیپ، پادشاه اسپانیا است)، بازهم سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانسته و به تروریست توصیف نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.

۹️⃣ با اینکه روزنامه نگار آمریکایی که در حمله خونین به جزایر سامار حاضر بوده می‌گوید: سربازان آمریکایی تمام مردان، زنان، کودکان زندانی و اسیری که گمان می رفت سنش بالاتر از ده سال است کشتند، زیرا آنان معتقد بودند که فیلپینی فرقی با سگ ایشان ندارد، خصوصا با فرمانی که فرمانده ایشان ژنرال فرانکلین برای آنان صادر کرده بود، مبنی بر اینکه: (نه اسیر می‌خواهم و نه می‌خواهم در این مورد چیزی نوشته شود). و همه سربازانی که دست شان به خون این مردم آغشته بود، سکولار بودند؛ با این همه سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم نخواندیم و آنها را تروریست خطاب نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.

🔟علی رغم اینکه استعمار سکولار در یک روز و با یک حمله ناگهانی هشتاد هزار مرد و زن مسلمان را در جزیره ماداگاسکار به قتل رساند چنانکه بشریت در طول تاریخ مانند آن را شاهد نبوده است و آداب جنگ در تمام عصرها چنین چیزی را ندیده است، با این همه بازهم ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانسته و تروریست توصیف نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.

۱️⃣۱️⃣ سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و تروریست توصیف نکردیم حال آنکه به اتفاق مورخین منصف استعمار  سکولار فرانسوی ۱۵ میلیون مسلمان را در الجزائر قتل عام کرد.

فرق عمده بین مشارکت در انتخابات دارالاسلام ایران و حکومتهای سکولارو اینکه چرا باید در انتخابات دارالاسلام ایران مشارکت کرد؟ (۲)

فرق عمده بین مشارکت در انتخابات دارالاسلام ایران و حکومتهای سکولارو اینکه چرا باید در انتخابات دارالاسلام ایران مشارکت کرد؟ (۲)

ارائه: رحیم بخش بلوچ

وضعیت حکم کردن به غیر آنچه الله نازل کرده است تنها به قانون گذاری ختم نمی شود بلکه حکومت های کفری سکولار کنونی از سه جهت دچار کفر می شوند؛

  1.  قانون گذاری که خود به تنهایی کفری مستقل است حتی اگر اجرا هم نشود. می فرماید: أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُالْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [الشورى: ۲۱]
  2.  ترک حکم کردن به آنچه الله نازل کرده است و مبارزه با کسانی که قصد دارند بر اساس حکم الله حکم کنند . الله تعالی فرماید: إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورُ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [المائدة: ۴۴] (ما تورات را بر موسی) نازل کردیم که در آن رهنمودی (به سوی حق) و نوری زداینده ی تاریکیهای جهل و نادانی و پرتوانداز بر احکام الهی) بود. پیغمبرانی که تسلیم فرمان الله بودند بدان برای یهودیان حکم میکردند، و نیز الله پرستان و دانشمندانی بدان حکم میکردند که امانتداران و پاسداران کتاب الله بودند. پس ای علمای یهودیان و شما ای (مؤمنان از مردم نهراسید و بلکه از من بهراسید.)و همچون سلف صالح خود محافظان و مراقبان کتاب الله و مجریان احکام آسمانی باشید ( و آیات مرا به بهای ناچیز دنیا همچون رشوه و جاه و مقام) نفروشید و (بدانید که هرکس برابر آن چیزی حکم نکند که الله نازل کرده است و قصد توهین به احکام الهی را داشته باشد او و امثال او بیگمان کافرند».

پس همچنان که می بینیم مجرد حکم نکردن به آنچه الله نازل نموده کفر است حالا کفار اصلی (الَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا (حج/۱۷)) با حکم نکردن به آخرین قانون شریعت الله  به شیوه ای کافر شده اند و مرتدین هم به شیوه ای دیگر، اما مسلمینی که به دلایل نفسانی و بر خلاف قانون اساسی اسلامی حاکم بر جامعه دچار جرمهایی مثل رشوه گیری و قضاوت غلط و غیره می شوند به قول ابن عباس این: کفر دون کفر است. یعنی با این جرمها کافر نمی شوند بلکه مسلمینی مجرم هستند.

  •  اجرا کردن قوانین سکولاریستی که مخالف شریعت الله است. یعنی اینکه کسانی که قوانین تصویب شده در مجالس سکولاریستی را اجرا میکنند هم دچار کفر میشوند که این کار توسط دولت ها یاهمان قوه مجریه انجام می پذیرد.

اما در دارالاسلام ایران: قانونگذار الله است و کسی حق قانونگذاری بر خلاف اسلام را ندارد و در امور اجتهادی هم طبق اصول ۵۸ و ۷۱ قانون اساسی، تصویب قوانین در انحصار مجلس شورای اسلامی (قوه مقننه) است با این وجود کلیه مصوبات مجلس شورای اسلامی باید به شورای نگهبان فرستاده شود، تا از لحاظ انطباق با موازین اسلامی و قانون اساسی مورد بررسی قرار گیرد و تا زمانی که شورای نگهبان مصوبه مجلس را تایید نکند، آن مصوبه جنبه قانونی پیدا نمی‌کند، یعنی قوه مقننه به‌عنوان تنها مرجع صاحب صلاحیت در قانون‌گذاری در امور اجتهادی در دارالاسلام ایران، از دو نهاد مجلس شورای اسلامی و شورای نگهبان تشکیل شده است و حتی در امور اجتهادی هم قانونی بر خلاف موازین شرعی تصویب نمی شود.

پس فرستادن نمایندگانی آگاه به مسائل شرعی بر اساس مذهب خودمان یک وظیفه ی شرعی است؛ اما متاسفانه سالهاست که نماینده ها بر اساس قومیت آنها به مجلس شورای اسلامی فرستاده می شوند نه بر اساس میزان تخصص آنها در فقه اسلامی و مدیرت اسلامی بر اساس مذاهب اسلامی که در قانون اساسی به رسمیت شناخته شده اند به همین دلیل ما با سهل انگاری هایی که کرده ایم شریک بسیاری از نابسامانی هایی بوده ایم که توسط این نمایندگان نالایق جاهل به مذهب خودمان به وجود آمده اند.

در این صورت، مشارکت آگاهانه ی ما و انتخاب بهترین گزینه جهت خدمت به دین و ملتمان یک وظیفه ی شرعی است.

امروز شیخ محمد الظواهری (برادر شیخ ایمن الظواهری) در زندان حکومت سکولار مصر وفات کرد.

امروز شیخ محمد الظواهری (برادر شیخ ایمن الظواهری) در زندان حکومت سکولار مصر وفات کرد.

شیخ محمد الظواهری از بزرگان جهاد معاصر و از طالبان علم شرعی بود که سالهای مدیدی را در زندان حکومتهای سکولار حاکم بر مصر گذراند.

شیخ محمد الظواهری در زمان محمدمرسی از زندان آزاد شد اما پس از کودتای سیسی (فرعون سکولار مصر) دوباره بازداشت و روانه زندان گشت.

کسانی که با وی آشنایی داشتند او را شخصی خلوق (با اخلاق و متواضع) و صبور توصیف کرده‌اند که آثار ایمان در وی هویدا بود.

اسم ایشان محمد بن محمد ربیع ظواهری، ابوایمن مصری است.
جد پدری ایشان شیخ ظواهری بود که به مقام شیخ الازهر رسید و پدرش پروفسور دکتر محمد ربیعی ظواهری رحمه الله استاد دانشكده پزشكي دانشگاه عين شمس و عموي ايشان پروفسور دكتر محمد شافعی ظواهری رحمه الله يكي از بزرگترين دانشمندان پزشكي جهان و استاد پوست و مو می باشد که در دانشگاه قاهره و رئیس اتحادیه متخصصان پوست عرب شد.

در مورد خانواده مادرش، خانواده محترم عزام که یکی از آنها عبدالرحمن عزام است که وی اولین دبیر کل اتحادیه کشورهای عربی بوده است و جد مادری وی عالم و نویسنده مشهور وهاب عزام رحمه الله یکی از مشهورترین نویسندگان مصر استاد ادبیات شرقی، رئیس دانشکده هنر، رئیس دانشگاه قاهره و عضویت در فرهنگستان زبان عربی در قاهره در سال ۱۹۴۹م بودند.
و اما برادر و شیخ و امیرش دکتر ایمن ظواهری است.

شیخ رحمه‌الله در سال ۱۳۷۲ هـ ق مصادف با مارس ۱۹۵۳م در منطقه دقی استان جیزه دیده به جهان گشود.
شیخ از دوران جوانی با تربیت اسلامی رشد کردند و در حالی که هنوز دانشجوی دانشکده فنی بود، به هدف تحکیم شرع به گروه جماعة الجهاد پیوستند.

کشور دست نشانده و فاسد عربستان به دستور آمریکا در سال ۱۹۹۳م اقدام به دستگیری شیخ کرد، اما با وساطت برخی از شاهزادگان به نتیجه نرسید و الله تعالی به وی توفیق داد تا به سلامت از سرزمین حرمین شریفین خارج شود و به جهاد ادامه داد.

بعدها امارات متحده عربی ( صهیونیست عرب) ایشان را اسیر کرده و ۵ ماه زندان بودند و به دستور آمریکا ایشان را تحویل حکومت سکولار مصر داد
شیخ رحمه‌الله در روز پنجشنبه دوازدهم ربیع الاخر ۱۴۳۳ هـ ق مصادف با ۱۷ مارس ۲۰۱۱م پس از شورشی که حکومت حسنی مبارک را سرنگون کرد آزاد شد اما بعد از گذشت ۷۲ ساعت به دستور کفار سکولار جهانی دوباره اسیر شد.

بازنشر بیانیه ی شورای «بنیان جهاد علیه سکولاریسم» در مورد انتخابات شوراهای مختلف دارالاسلام ایران

بیانیه ی شورای «بنیان جهاد علیه سکولاریسم» در مورد انتخابات شوراهای مختلف دارالاسلام ایران

بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

امروزه در میان مسلمین کسانی هستند که خودشان را ذلیل و بی ارزش کرده اند و در برابر جنگ روانی کفار سکولار جهانی خود را باخته اند و ابزار دست احزاب مختلف سکولاریستی و ارتدادی محلی و دارودسته ی منافقین داخلی شده اند؛ اینها نیز جزو همانهائی هستند که «وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِم» ( حج/ ۱۸) «وخدا هركه را بي‌ارزش كند، هيچ كسي نمي‌تواند او را گرامي و ارزشمند کند»

این موجودات در عصر رسول الله صلی الله علیه وسلم و تمام دورانها وجود داشته و خواهند داشت، پس خطاب ما در این بیانیه به صورت خاص به مومنینی است که در برابر شریعت الله موضع «سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا» (بقره/۲۸۵) شنیدیم و اطاعت کردیم، گرفته اند.

در جمع بندی منابع شرعی متوجه می شویم: مناط، معیار و ملاک واحدی برای تعیین «دارالکفر» یا «دارالاسلام» بودن سرزمینی وجود دارد به نام «قانون» و «حاکمیت» که به دنبال خود اطاعت زیر دستان و تعیین مجازت و پاداش این زیر دستان را نیز به همراه دارد، و این یعنی همان مفاهیم و محتوای چهار گانه ی دین که عبارت بودند از: ۱- قدرت حکومتی ۲- قانون و برنامه ۳- اطاعت و فرمانبرداری ۴- مجازات و پاداش.

حالا در سرزمینی که این چهار معنی و محتوای دین، مختص دین «اسلام» است «دارالاسلام» است و سرزمینی هم که این ۴ معنی و محتوای دین مختص «کفر» است و توسط یکی از «کفار۶گانه» ی آشکار یعنی: ۱- الَّذِينَ هَادُوا ۲- وَالصَّابِئِينَ ۳- وَالنَّصَارَىٰ ۴- وَالْمَجُوسَ ۵- وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا (مشرکین یا به زبان امروزین سکولاریستها) و ۶- مرتدین اداره می شود «دارالکفر» است.

در اینجا حق و ناحق با هم مخلوط نیست، ما هم اکنون در فتنه قرار نگرفته ایم، تعریف دارالاسلام و دارالکفر و معیارها و ملاک تشخیص این دو، هم در قرآن و هم در سنت صحیح و هم در آراء صحابه و هم در تمام مذاهب اسلامی مشخص و یکی است، و در برابر اینها ما با سخنان عده ای از علمای درباری و مفتی های طاغوتها و سخنان دارودسته ی منافقین و سکولار زده های لیبرال طرفیم؛ سخن واحد الله ورسولش و صحابه و تمام مذاهب اسلامی در برابر سخن این دسته قرار گرفته و هر دو سخن کاملاً مشخص و جدا از هم هستند. مهم این است شما کدام یک را می پذیری و در کدام طرف ایستاده ای؟

در این صورت می توانیم برای مشارکت خود در این سرنوشت جمعی در دارالاسلام ایران دلایلی کاملاً شرعی و عینی داشته باشیم، از جمله اینکه:

۱- از نظر عقیدتی و ایدئولوژیک «موظف» و «مکلف» به مشارکت اجتماعی در دارالاسلام هستیم بخصوص زمانی که دارالاسلام در مواجه با انواع جنگهای روانی و اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و حتی تهدیدهای نظامی قرار گرفته باشد که بی تفاوتی ما نوعی «خیانت» به دارالاسلام و «خدمت» به دارالکفرهای سکولار جهانی و احزاب سکولار و مرتد محلی و دارودسته ی منافقین داخلی خواهد بود.

۲- شوراهای مختلف و انجمنهای مردم نهاد در دارالاسلام ایران تنها کانالهای قدرت گیری ما و خدمت رسانی به مسلمین بر اساس «مذهب» خودمان هستند.

۳- شوراهای مختلف و نهادهای مختلف مردم نهاد در دارالاسلام تنها ابزارهای جلوگیری از تولید تفرق و حرکت به سوی وحدت اسلامی و رسیدن به شوراهای اولی الامر صنفها و تخصصهای مختلف هستند که در نهایت منجر به شورای اولی الامر واحد مسلمین می گردند.

۴- «موجودیت» و «تقویت» ما در دارالاسلام ایران و «امنیت» ما با موجودیت و تقویت و امنیت دارالاسلام ایران گره خورده است و «تضعیف» دارالاسلام ایران بدون شک تضعیف تمام شریعتگرایان متصل به این دارالاسلام در سراسر دنیا و طبعاً منجر به تضعیف ما خواهد شد.

در این صورت واضح است که در همان ابتدای راه ما برای حفظ موجودیت و منافع اخروی و دنیوی خود میجنگیم که ثمرات این حضور به تمام اعضای دارالاسلام نیز خواهد رسید.

ما شریعت گرایان اهل سنت ایران به مدت ۴ دهه است که با قدرت حکومتی دارالاسلام ایران توانسته ایم در برابر کفار سکولار جهانی و بخصوص احزاب مختلف سکولار و مرتد محلی از اسلام و عزت و جان و ناموس و مال خود محافظت کنیم، اینها تحلیل تئوری نیست که نیاز به فکر کردن داشته باشد بلکه تجربیاتی است که ما شاهد وقوع آنها بوده ایم، علاوه بر این، تجربیات مختلف نشان داده است که ما به تنهائی هرگز توان مقابله با این سیل خروشان کفار متحد جهانی و مرتدین محلی را نخواهیم داشت و چنانچه این دارالاسلام از دست برود بدون شک دارالکفری سکولار جایگزین خواهد شد.

کسانی که آگاهانه یا جاهلانه در جهت تضعیف و نابودی این دارالاسلام در تلاش هستند و در جبهه ی جنگ روانی دشمنان قرار گرفته اند در واقع چه بخواهند چه نخواهند عزت را در درالکفرها و حاکمیت هریک از کفار آشکار ۶گانه و عقاید کفری آنها جستجو می کنند و بدون شک الله تعالی آنها را ذلیل خواهد کرد چنانچه عمر بن خطاب رضی الله عنه به صورت کلی می گوید: «نحن قومٌ أعَزَّنا اللهُ بالإسلامِ ولو ابتغینا العِزَّةَ فی غیرها أذَلنا الله » [۱]خداوند ما را به اسلام عزت داده است اگر عزت را در جای دیگر جستجو کنیم،خداوند ما را خوار و ذلیل می کند.

به اقوام مختلفی در سرزمینهای اسلامی نگاه کنید که غیر از سیستم اسلام سیستم سکولاریسم ویکی از مذاهب مختلف دین سکولاریسم را انتخاب کرده اند، نگاه کنید الله تعالی چگونه آنان را ذلیل کرده بعد از آنکه قرنها در عزت زندگی کردند؟!

بر این اساس، شورای بنیان جهاد علیه سکولاریسم در مناطق سنی نشین دارالاسلام ایران از تمام مسلمین و حتی اهل ذمه ای که خود را در سرنوشت جمعی این کشور شریک می دانند می خواهد که در عرصه های مختلف انتخابات دارالاسلام ایران مشارکت کرده و این مشارکت را قبل از هر چیز حضور در جنگ روانی بر علیه دشمنان اسلام و دارالاسلام و تقویت مومنین شریعت گرا بدانند.

السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

شورای مدیریت «بنیان جهاد علیه سکولاریسم» در دارالاسلام ایران  وامارت اسلامی افغانستان ۲۱/۳/۱۴۰۰ش


[۱] رواه الحاكم (۱/۱۳۰)، وصحَّحه الألباني في (سلسلة الأحاديث الصَّحيحة) (۱/۱۱۷)

فرق عمده بین مشارکت در انتخابات دارالاسلام ایران و حکومتهای سکولارو اینکه چرا باید در انتخابات دارالاسلام ایران مشارکت کرد؟ (۱)

فرق عمده بین مشارکت در انتخابات دارالاسلام ایران و حکومتهای سکولارو اینکه چرا باید در انتخابات دارالاسلام ایران مشارکت کرد؟ (۱)

ارائه: رحیم بخش بلوچ

زمانی که گفته می شود فلان سرزمین دارالاسلام است یعنی : ۱- قانون اساسی آن بر اساس یکی از مذاهب و تفاسیر اسلامی است ۲- رهبر آن نیز مسلمان است نه یکی از کفار: الَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا (حج/۱۷) یهودی، مندائی، مسیحی، زرتشتی یا سکولار(= مشرک)

پس در دارالاسلام اصلاً مساله بر سر وضع قوانینی برخلاف قوانین شریعت الله نیست؛ دارالاسلام ایران که قانون اساسی آن بر اساس مذهب جعفری تدوین شده و قوانین مدنی آن در مناطق شافعی و حنفی نشین ایران نیز بر اساس این مذاهب به پیش می رود نیز اصلا بحث بر سر تدوین قوانین غیر اسلامی در هیچ یک از شوراهای آن مطرح نیست.

 بر خلاف دارالاسلام، در دارالکفرها، و بخصوص در دارالکفرهای سکولار که بر مسلمین مسلط شده اند قوانین غیر اسلامی بر مسلمین تحمیل می شود و در این میان نقش علمای دولتی و درباری در گمراه کردن مردم و ادامه خواب و غفلت آنان برجسته است .چرا که هر روز با فتواهای خود مردم را به سوی چیزهایی دعوت می کنند که الله هیچ دلیلی بر آن نازل نفرموده بلکه در مقابل می بینیم که آیات قرآن پر از اشارات صریح مخالفت با این گونه فتواهای ضد دین است .

لذا به دلیل نزدیک بودن انتخابات مجلس شورای اسلامی ایران و همچنین مجلس خبرگان رهبری ( شورای اهل حل و عقد/ شورای اولی الامر) لازم است که حکم شرعی شرکت در انتخابات مجلس و مجلس خبرگان را آن گونه که در دین الله تعالى آمده است روشن نماییم به امید آنکه دلهایی غافل هوشیار و چشم هایی خفته، بیدار و گوش هایی سنگین شنوا گردد.

از مشخصه های انتخابات در نظاماهای جاهلی و بخصوص نظامهای سکولار:

۱-تشریح حکم به غیر ما انزل الله

همانگونه که پیداست حق حاکمیت و وضع قوانین در جامعه اسلامی تنها و تنها حق الله تعالی است. همانگونه که عبادت شدن فقط مخصوص الله است. پس کسی که حق قانونگذاری را به غیر الله بخشد ، مانند کسی است که معتقد به خالق و آفریدگاری غیر الله است و برای غیر الله نماز میخواند یا برای غیر الله سجده می برد و هیچ فرقی با هم ندارند.الله  سبحانه و تعالى مى فرمايد:

  • ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الأعراف: ۵۴]  پروردگار شما معبودی است که آسمانها و زمین را در شش دوره بیافرید، سپس بر عرش استوا یافت . با پرده ی تاریک شب روز را میپوشاند و شب شتابان به دنبال روز روان است. خورشید و ماه و ستارگان را بیافریده است و جملگی مسخّر فرمان او هستند. آگاه باشید که تنها او می آفریند و تنها او فرمان میدهد. بزرگوار و جاویدان و دارای خیرات فراوان، الله است که پروردگار جهانیان است .
  •  ﴿وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [القصص: ۶۸] پروردگار تو هر چه را بخواهد می آفریند و هر کس را بخواهد برمی گزیند، و مردمان پس از صدور فرمان الله سبحانه و تعالی درباره ی چیزی و کسی حق انتخاب و اختیار ندارند. الله سبحانه و تعالی بسی منزه تر و بالاتر از آن است که چیزی را شریک او کنند.
  • ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَضْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [الشورى: ۲۱] شاید آنان معبودهایی دارند که برای ایشان دینی را پدید آورده اند که الله بدان اجازه نداده است و از آن بی خبر است؟ اگر این سخن قاطعانه و داورانه ای الله ، مبنی بر مهلت کافران و تأخیر قیامت تا وقت معین (آن ،نبود میانشان (با اهلاک کافران و ابقاء مؤمنان داوری میگردید و دستور عذاب دنیوی یا اخروی صادر میگشت و مجالی به کافران نمیداد در عین حال آنان نباید این حقیقت را فراموش کنند که قطعاً ستمگران عذاب دردناکی دارند».

پس همانگونه که پیداست الله تعالی حق حکم کردن و امر نمودن و دستور دادن را فقط برای خود قائل شده و آن را برای کسی جز خود حلال نساخته است.در نتیجه کسانی که به جای حکم الله حکم جدیدی را گذاشته و براساس بر قضایای زندگی مردم از نظر ، سیاسی اجتماعی و اقتصادی و غیر آن حکم می کنند خود را شریک الله ساخته اند و از چند جهت از دین اسلام خارج شده اند.

اما در دارالاسلام ایران نه تنها قوانین سکولاریستی ضد اسلامی هیچ اعتبار و جایگاهی ندارند بلکه با هر قانون سکولاریستی مجامع بین المللی سکولاریستی نیز مخالفت و مبارزه می شود؛ پس باید با مشارکت در نهادهای مختلف دارالاسلام ایران باعث تقویت و نیروبخشی به آن شد چون قدرت گیری دارالاسلام ایران یعنی محافظت از امنیت و هویت اسلامی و موجودیت خود در برابر تهاجمات روانی و حتی مسلحانه ی دشمنان در کمین نشسته ی سکولار که در صدد حاکم کردن قوانین سکولاریستی و ضد اسلامی بر مردم هستند.

امیر جماعت اسلامی پاکستان به دلیل ‏شکست در انتخابات حکومت سکولار و دست نشانده پاکستان استعفا داد

امیر جماعت اسلامی پاکستان به دلیل ‏شکست در انتخابات حکومت سکولار و دست نشانده پاکستان استعفا داد

سراج‌الحق، امیر فرقه «جماعت اسلامی پاکستان» در شبکه ایکس نگاشته که با وجود تلاش‌هایش‌ موفق به کامیابی در انتخابات نشده و به همین دلیل با قبول شکست از «امارت جماعت اسلامی پاکستان» استعفا می‌دهد.

اینها حکم بوگیر برای سرزمینهای مسلمین را دارند که توسط کفار سکولار جهانی و سکولاریستهای محلی اداره می شوند.‌

وضعیت امت قبل و بعد از عملیات طوفان الأقصی

وضعیت امت قبل و بعد از عملیات طوفان الأقصی

به قلم: احمدالله مهاجر

خداوند‌متعال در مغز این امت جوانانی را نگهداشته که اگر بخواهد توسط آنان هر کاری را انجام می‌دهد؛ حتی اگر تصورش ناممکن هم باشد. برگردیم به قضیه‌ی فلسطین-غزه؛ به حالات امت پیرامون اسرائیل و فلسطین، در زمان گذشته و حال آن که با مبارزه‌ی چندتن سلحشوران سربکف، روح امت‌ها تازه گردید، سازش‌های کفر و نفاق از هم پاشیده و دوباره آبروی امت برگردانده شد. در حقیقت قضیه و جهاد کنونی فلسطین، منافق را از مؤمن جدا نموده و امت را غربال کرد. دقیق فرموده‌ی ایزد‌منان پیرامون هدف جهاد که همانا معلوم‌نبودن صادق و شعار‌دهنده و منافق است، صدق پیدا می‌کند. پیش از قتال کنونی مجاهدین در برابر اسرائیل، این استعمارگر مدرن، به‌حیث قدرت یکه‌تاز و خدای ثانی قلمداد می‌شد و برخی‌ها جرئت حرف زدن در برابر آن را نمی‌داشتند؛ اما پس از ۷اکتوبر قضیه کاملاً واژگون گردیده و امتِ به‌سوی قهقرا، دوباره جوانه زده و بلند شدند.

ما شاهد هستیم در مورد اسرائیل ستمگر و سفاک، از کسانی که گمانش را نمی‌کردیم، می‌شنیدیم که می‌گفتند: اسرائیل کشور ابرقدرت و تسخیرناپذیر است، اسرائیل هرگز با شکست روبرو نخواهد شد، جهان در اختیار یهود است و هر چه آنان بخواهند صورت می‌گیرد، یگانه کشور مترقّی و طبّی اسرائیل است، در جهان تکنولوژی، همانند او دیگری به‌چشم نمی‌خورد، استخبارات اسرائیل؛ موساد در ردیف اول بهترینان قرار دارد و هیچ رقیبی ندارد. اسرائیل از چنان صنعت استخباراتی، نظامی و سیاسی برخوردار است که در هر زمان و مکان، کسی را که بخواهد مورد هدف قرار می‌دهد و…؛ اما راست است آن که گویند؛ باطل مانند کف دریا می‌ماند؛ غرق‌مان خواهد کرد، مگر هرگز از بین برده نمی‌تواند. مبارزات و شهادت شهدای گلگون‌کفن فلسطین اگر هیچ نتیجه و ثمره‌ای را در پی نداشته باشد، همین‌قدر کافی‌ست که طلسم یهودی که اذهان عموم امت را از بین برده بودند را بیهوده و زایل‌شدنی آشکار ساخت. همچنان به‌رغم فواید بی‌حساب به چند آن اشاره می‌نماییم:

۱. بهترین فرصت برای اتحاد و انسجام اذهان، استعدادها و نظرات پراکندهٔ امت مهیّا گردید؛

۲. در قشر جوان امت‌اسلامی، بار دیگر مفکورهٔ جهاد، ایثار و فداکاری، شهادت و خداترسی برچسپ شده و نهادینه گردید؛

۳. جوانانی که اوقات خود را عبث، بی‌هوده و در لهو‌و‌لعب می‌گذراندند، از این جریان متأثر شده‌اند که این به خودی دستاوردی شگرفی است؛

۴. دشمن، جهت از بین‌بردن انگیزه و استعدادهای امت‌اسلامی و به‌ویژه قشر جوان به‌نام‌های گوناگون نظام‌ها و رسانه‌هایی راه‌اندازی نموده بود تا به صورت تدریجی ایشان را به بردگی گرفتار کنند و سرانجام قیادت جهان را به‌طور کلی، در حالی از آن خود نمایند که هیچ سدی را در برابر خویش نیابند؛ اما با حملات ۷ اکتوبر این نیرنگ آنها تا حد زیادی کاهش یافته و بعید نیست که از بین رود.

۵. صف‌های دوستان و دشمنان را از هم جدا ساخت؛ منافقان و مؤمنان واقعی را همچون خورشید تابان، دم چشم‌مان قرار داد؛

۶. تمامی اختلافات سطحی که در میان امت رایج یافته بود تا حد زیادی کاهش یافته و همگی به‌سوی یک دشمن؛ یهود، بسیج گردیدند که در چند دهه گذشته چنین کاری صورت نگرفته بود؛

۷. قاعدهٔ «الكُفرُ كلُّه ملَّةٌ واحِدةٌ» عملاً ثابت شده و در مقابل، شعار «الاِسلام ملَّةٌ واحِدةٌ» نیز به‌واقعیت درآمد؛

۸. فلسفه‌ی وجود بین‌الملل بیشتر واضح گردید که چرا و برای کی و چه ساخته شده است؛

۹. قبل از آن، مردم از اسرائیل آن‌چنان نفرتی نداشتند و از نظر افتاده بود؛ اما پس از حملات ۷اکتوبر ملت‌های‌اسلامی و کفری از آن متنفر گردیدند؛

۱۰. پیام وسیعی برای امت فرستاده شد که اگر بخواهند می‌توانند همانند سابق امپراتوری داشته باشند و بعید نیست که به وقوع پیوندد.

فرجام سخن اینکه اگر دستاوردهای این جهاد را مقایسه و بررسی نماییم، بدون تردید خواهیم دانست که حماس با راه‌اندازی طوفان‌الأقصی، بزرگ‌ترین و شگرف‌ترین کاری را انجام داده است که نه‌تنها فلسطین و اقصی بلکه روح آزادی تمام جهان اسلام را در اجساد زنده‌ی بی‌روح دمیدند، کشورهای شعاری و مملو از نفاق را برملا ساختند، معامله‌ای خطیر و سترگی که در برابر امت اسلامی قریب بود صورت گیرد را با خاک یکسان نموده و یکبار دیگر جهانِ اتومی و ابرقدرت‌ها را به چالش کشانیدند؛ بنابراین خون شهدا و جانبازان و ایثارگران بی‌جا نرفته و همچون سیلابی در برابر دشمن قسم خوردهٔ‌مان، سدِ راه گردیدند.