شکنجه و اعدام علماء و زندانیان اهل سنت درزندانهای لبنان با پول و امکانات رژیم آل سعود

شکنجه و اعدام علماء و زندانیان اهل سنت درزندانهای لبنان با پول و امکانات رژیم آل سعود

به قلم : عبدالله مهاجر

زندان رومیه یکی از زندانهای بدنام و مخوف لبنان است که بسیاری از علماء و دعوتگران اهل سنت را در خود جایی داده است . شیخ عمر آل بکریه یکی از دانشمندان و علمای دعوتگر جهان اسلام می باشد که حکومت سکولار انگلیس تنها به دلیل تبلیغ و بیان اسلامی او را تحویل رژیم لبنان داد و این در حالی است که کسانی چون ابوبصیر طرطوسی و هانی السباعی و… که داعی جنگ و اغتشاش در سوریه هستند را  در دامان خود می پروراند. چرا ؟ جواب ساده است به خودتان واگذار می شود . 

در حالی که زندانهای آل سعود بیشترین علما و دعوتگران و آزادیخواهان اهل سنت را در خود جایی داده است ، با این وجود می بینیم که پارسال همین رژیم دست نشانده سه میلیارد دلار به نیروهای امنیتی حکومت لبنان جهت مبارزه با علما و اهل سنت کمک مالی نمود و اسناد ویکی لیکس هم نشان می دهند که این رژیم دست نشانده و منافق به صورت مستقیم در قتل عام اهل سنت و نابود کردن تدریجی آن دخالت دارد .

زندان رومیه در لبنان نمونه ای بر ملا شده از صدها جنایت حکومت آل سعود در حق اهل سنت می باشد .

اگر این جنایت توسط مجاهدین شریعت گرا یا یکی از حکومتهای مذهبی اسلامی صورت می گرفت چه واکنشی در سراسر دنیای سکولار و دست نشاندگان بومیشان صورت می گرفت ؟

در همان ابتدای امر هیئت علمای اخوانی به رهبری قرضاوی و قره داغی و سپس سازمان ملل و بدنبال آن سازمانهای حقوق بشری و آمریکا و اروپا و روسیه هریک جداگانه  بیانیه صادر نموده و مثل سگ عوعو می کردند .

در کردستان عراق نیز علی قرداغی دین فروش با روداوو و خندان مصاحبه نموده و با چند مصلحت تراشی جاهلانه به مسلمین یورش می برد . علی باپیر نیز به همان ترتیب ،  به جای آیه و حدیث ، با دو ضرب المثل کوردی اظهار می کرد که این کارها در اسلام وجود نداشته و مسلمین را به بدترین شیوه ی ممکن محکوم می نمود . عبدالطیف مدخلی آل سلول نیز با آوردن القابی چون اهل بدعت ، ضال ، مضل ، خوارج  و غیره به مسلمین یورش می برد .

اما چون این جنایات در زندانهای آل سعود و اقمار دست نشانده ِ آن بر علیه مسلمین صورت می گیرد، و مهمتر از آن اینکه انجام دهنده نیز یک سکولار می باشد ؛ هیچ یک از اینها  از خود اعتراضی نشان ندادند . چرا ؟ چون همه ی اینها از یک منبع سرچشمه می گیرند و هدف همه ی اینها مبارزه با قانون شریعت و نوکری مستقیم و غیر مستقیم برای کفار یهود و آمریکا می باشد . حکومت کافر و مرتد آل سعود با پول و امکانات خود و خدمت به کفار جهانی هم اکنون به عنوان کثیف ترین و سرسخت ترین دشمن اهل سنت در سراسر دنیا به شمار می رود .

توهین کننده ها و تکفیر کنندگان مولوی عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان از نگاه اهل سنت؟

توهین کننده ها و تکفیر کنندگان مولوی عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان از نگاه اهل سنت؟

به قلم: ابوبکر الخراسانی

پیامبرمی‌فرماید: «منْ أَحْدثَ في أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فهُو رَدٌّ». ترجمه: کسيکه در اين امر دين ما چيزي را بياورد که از آن نيست مردود است. امروزه می بینیم که اشخاصی در تندروی و افراط دچار بدعت شده‌اند.

 الله می‌فرماید: { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ} [المائده_۷۷].بگو: اي اهل كتاب! به ناحق در دين خود راه افراط و تفريط مپوئيد و از اهواء و اميال گروهي كه پيش از اين گمراه شده‌اند و بسياري را گمراه کرده‌اند و از راه راست منحرف گشته‌اند، پيروي منمائيد.

به همین خاطر انسان باید هشیار باشد و از دین راستین منحرف نگردد، همانطور که الله خطاب به اهل کتاب و ما را مناصحه می‌فرماید که مرزهای این آئین را عبور ننمائیم و از حد خود پا فراتر نگذاریم.

چند کتابی بخوانیم و اینگونه تصور کنیم که ما همه چیز می دانیم و تکبری واهی بر ما غالب گردد. پیامبر خدا می‌فرماید: «هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ» قال‌ها ثلاثا، [رواه مسلم].هلاک شدند متنطعون (کساني که بي مورد سختگيري کرده و در گفتار و کردارشان غلو می‌نمایند.)

عبدالله بن مسعود فرموده است: اقوامی را خواهید یافت که گمان می‌کنند که قطعاً آنان به سوی کتاب الله فرا می‌خوانند و اما در واقع آنان بر آن پشت کرده‌اند، بر شماست یادگیری به علم، و برشماست از بدعت گزاری و تندروی (غلو) و تعمق آگاه باشید و به قدیم بازگردید (ائمه ی صالح گذشته). [البدع والنهي عنها ۱/۳۲].

امام شافعی به شیوه شدیدی از سخن گفتن بر اساس هوا و هوس نهی می‌نمود و می‌گفت: هنگامی که با همراهش مخالفت می‌کند به او می‌گوید کافر شده ای و اگر علم می‌داشت باید می‌گفت خطا کرده ای. [اخرجه الالکائي ۱/۱۴۷]. بسیار صحیح فرموده‌اند و ما با چشمان خود اینگونه افراد را می‌بینیم.

امام ابن قیم حنبلی در نونیه می‌ گوید: ما با اشخاص عزیز هم نشین می‌شویم و نه آن کس که مانند حیوان و مردار بدبو است، درباره اهل علم سخن می گویند و مفتری و بهتان زننده هستندو به علماء و اهل علم هتاکی می‌کنند… و این عملشان با نهایت کبر و عجب و غرور است و این بخاطر عدم فهم نصوص است.

این جماعت گمراه در بین مسلمانان هیچ وقت جدید و نوپیدا نبوده‌اند، اینهائی که هم اکنون ما می بینیم در واقع همان غلاة نجدی زمان ما هستند. این غلاة کنونی دقیقاً همان نجدی های زمان حکومت عثمانی هستند که هیچ مسلمانی از تیغ تکفیر آنها در امان نمانده بود در حالی که کفار اشغالگر انگلیسی و سایر کفار از دست و زبان آنها در امنیت کامل بودند و در جلو چشمان آنها به اشغال دارلاسلام تحت حاکمیت عثمانی و قتل عام مسلمین مشغول بودند.

این غلاة زمان که (اهل علم و علماء و مجاهدین بسیاری را تکفیر کرده‌اند) از دهها در وارد شده اند و دهها مورد را بهانه قرار داده اند تا عوام اهل سنت را هم تکفیر کنند و قصد دارند به تفرق و مشغول کردن مسلمین به مسلمین و فتنه میان مسلمین دامن بزنند، در حالی که تمام کفار سکولار جهانی و مرتدین سکولار محلی به همراه دارودسته ی منافقین مثل شغال به مسلمین هجوم آورده اند و یا در کمین هجوم به مسلمین هستند.

آیا بدعتی بالاتر از بدعت تفرق و تکفیر نابجای مسلمین و ریختن خون مسلمین وجود دارد؟

«اسلام آمریکائی» و بیانیه ی علمای درباری آل سعود بر علیه اخوان المسلمین

«اسلام آمریکائی» و  بیانیه ی علمای درباری آل سعود بر علیه اخوان المسلمین

به قلم : کارزان شکاک

اسلام آمریکائی اصطلاحی است که امام شهید – باذن الله – سید قطب در وصف آن می گوید : آمریکایی‌ها نیازمند اسلام هستند. ..آن‌ها اسلامی را که حکومت کند نمی‌خواهند، چرا که وقتی اسلام حکومت یافت؛ امتی تربیت می‌کند که برای آن‌ها قدرتمند شدن و نفی استعمار واجب است؛… آنها اسلامی می خواهند که تنها به امور شخصی و جزئی مثل آداب طهارت و … می پردازند اما در مورد امور مهم و اساسی چون مسائل حکومتی و اجتماعی و اقتصادی و مبارزه با استعماگران ساکت است و..» به همین دلیل با قاطعیت این نوع از اسلام نجدی – آمریکائی را با این عبارت هدف قرار داده بود که :«حالا وقت این نیست که دنبال توحید قبور (تخریب قبور) باشیم، باید پی توحید القصور (تخریب قصرها) را بگیریم»

اما این اسلام آمریکائی هم هرگز در مبارزه با اندیشه های حسن البناء و سید قطب آرام ننشستند و کار به جائی رسید که تمام آثار اینها را از کتابخانه ها و حتی کتابفروشیهای سعودی جمع آوری کرده و سوزاندند و.. .  هیأت کبارعلمای درباری پادشاهی آل سعود با صدور بیانیه ای در روز سه شنبه / / با تکفیر ضمنی جریان اخوان المسلمین اعلام کرد که: ” اخوان المسلمین یک گروه تروریستی است که نماینده مسیر روشن دین اسلام نیست بلکه اهداف حزبی خود را دنبال می کند که با باورها و هدایت های دینی ما منافات دارد. این گروه با پوشش دین باعث ایجاد تفرقه و فتنه و گسترش خشونت و تروریسم می‌شود و هدف غایی آن رسیدن به قدرت است.”

بیانیه ی علمای درباری آل سعود جریان اصلی اخوان المسلمین را مورد هدف قرار داده است و می گوید:” اخوان المسلمین از زمان تاسیس هیچ گونه توجهی به باورهای اسلامی، علوم دینی و کتاب و سنت نداشته و تاریخ این گروه سرشار از فتنه و شرارت است “

هیئت علمای درباری آل سعود در بیانیه اش بر ضد جریان اخوان المسلمین حمایت از طاغوتهای حاکم بر مسلمین را پنهان نمی کند و می گوید: ” اخوان المسلمین گروه منحرفی است که بر پایه نزاع با والیان امر و مخالفت با حاکمان مبتنی است”.

اخوان المسلمین برای ایجاد اتحاد میان مسلمین و تشکیل حکومتی اسلامی و مبارزه با استعمارگران خارجی پایه گذاری شده است، اما در کنار این جریان مبارک ما شاهد حزبهائی چون حزب راشد الغنوشی و اردوغان و امثالهم بوده ایم که با آنکه هیچ ربطی به جریان مبارک اخوان المسلمین و اندیشه های امام حسن البناء رحمه الله و امام سید قطب رحمه الله ندارند، اما اسم این جریان مبارک را یدک می کشند؛ با این وجود این بیانیه هیچ تفکیکی قائل نشده و کل جریان اخوان را هدف گرفته است.  

این بیانیه در واقع :

  • ریشه در مسائل منهجی  دارد و بیانگر درگیری تاریخی اسلام آمریکائی با اسلام آزادی بخش،
  • و تلاشی جهت تضعیف جبهه ی مسلمین در برابر جبهه ی کفار و بخصوص تلاش جهت تقویت و خدمت آشکار به رژیم صهیونیستی
  • و نشان دهنده ی اختلافات رژیم آل سعود (عامل آمریکا در منطقه) با حکومت سکولار ترکیه و اردوغان (عامل ناتو در منطقه) و رقابت و اختلاف منافع این دو قطب است.

در مارس ۲۰۱۴، وزارت کشورعربستان سعودی اعلام کرد اخوان را در لیست سازمان های تروریستی قرارداده است و  شورای علمای حکومت سکولار سیسی در مصر نیز که مورد حمایت مستقیم آل سعود است اخوان‌المسلمین را مرتد خوانده و تصرف اموال آنها را جایز دانسته بود.

این است چهره ی واقعی اسلام آمریکائی و تکفیری که در خدمت منافع و تقویت دشمنان و در مسیر ایجاد تفرق و تضعیف مسلمین در حرکت است .

برادران نجدی و قیچی کاری سخن علماء جهت حمله به مسلمین در مساله ی عذرهای معتبر شرعی

برادران نجدی و قیچی کاری سخن علماء جهت حمله به مسلمین در مساله ی عذرهای معتبر شرعی

به قلم: عدنان عبداللهی  

در مساله ی عذر به جهل باید بارها و بارها تکرار کرد که بین مسلمان و غیر مسلمان فرق وجود دارد.  مسلمین بر خلاف کفار دارای امتیاز عذرهای معتبر شرعی چون عذر به جهل و تا ویل و اکراه و تقلید و… هستند. اما کفار نه تنها عذری ندارند در مساله ی تقلید از بزرگان خود هم عذر ندارند؛ الله تعالی در قرآن کریم در باره ی اهل کتاب می فرماید.(انا اطعنا سادتنا وکبراءنا فاظلونا السبیلا.) پروردگارا ما از پیشوایان وعالمانمان اطاعت کردیم وراه را برما گم کردن .اونها کور کورانه وجاهلانه دنبال عالمان وپیشوایانشان راه افتادند واز توحید گمراه شدن وعیسی وعزیر را پسران الله قرار دادند والله تعالی هم عذر آنها را نپذیرفت.  

در اینجا الله تعالی در مورد کفار اهل کتاب صحبت کرده است نه در مورد مسلمین . از برادران نجدی می خواهم : لطفاً فرق بین مسلمین با غیر مسلمین را در عذرهای شرعی بدانید. شایسته نیست مسلمین را مشمول حکم کفار کنید .

برادران نجدی این سخن امام ابن قیم رحمه الله درطریق الهجرتین را می آورند که می فرماید : والاسلام هوتوحید الله وعبادته وحده لاشریک له والایمان بالله وبرسوله و واتباعه فیما جاءبه فما لم یاتی العبد بهذافلیس بمسلم وان لم یکن کافر معاندا فهو کافر جاهل، فغایه هذه الطبقه انهم کفار جهال غیر معاندین وعدم عنادهم لایخرجهم عن کونهم کفارافان الکافرمن جحد توحیدالله وکذب رسوله اما عنادا واما جهلا وتقلیدا لاهل العناد….

اسلام یعنی توحید الله وعبادت او به تنهایی بدون شریک وایمان به الله وبه رسول وپیروانش درآنچه که به سوی آن آمده است پس اگر بنده ای چنین نباشدپس مسلمان نیست واگر کافر معاندی نباشد پس کافری جاهل است. ونهایت این طبقه این است که آنها کفار جاهل غیر معاند هستن وعدم عناد آنها باعث نمی شود که از کافر بودن خارجشان کنیم چراکه کافر کسی است انکار توحید الله وتکذیب رسولش کندچه از روی عناد ودشمنی. یا از روی جهل وتقلید کردن از اهل عناد…

برادرانی که این قول ابن قیم را می آورند و با آن به مسلمین اهل عذر حمله می کنند باید دقت کنند که : ابن قیم در مورد کفار صحبت کرده و عذر به جهل را برای کفار رد کرده است. متوجه هستید برادران ؟  کفار عذر به جهل ندارند نه مسلمین . شما نگاه کنید ابن قیم باز در مورد مسلمین و داشتن عذر به جهل چه می گوید .

 شماها کلام امثال ابن قیم در مورد نداشتن عذر برای کفار را می آورید و با همین می گوئید کفار عذر ندارند پس مسلمین هم عذر ندارند در حالی که اصلا به گفته ی امثال ابن قیم در مورد داشتن عذر برای مسلمین هیچ اشاره ای نمی کنید . به نظر شما این انصاف است؟  شما از تکفیر نابجای مسلمین چه سودی می کنید؟ من خودم این راه را رفته ام . باور کنید دارید هم به دین الله و هم به بندگان الله ظلم می کنید در حالی که ما باید خادمی برای دین الله و بندگان الله باشیم .

برگی از کارنامه ی مفتی های جهادی نجدیت در سوریه

برگی از کارنامه ی مفتی های جهادی نجدیت در سوریه

به قلم: ابوصلاح الدین الکوردی

گاه انسان فکر می کند که گروههای مختلف نجدیت در برخورد با سایر مسلمین و حتی در برخورد با هم بر اساس چه قاعده ای عمل می کنند؟ به گونه ای شده که اصلاً نمی توان آنها را پیش بینی کرد چون بر اصل ثابت شرعی پایبند نیستند، بلکه خودشان و شیخشان شده اند اصل!!

 روزی ابومحمد مقدسی دارودسته ی جولانی را مرتد می داند و روزی عمر رفاعی (یکی از مفتیان و از جوخه های ابوقتاده) فتوا می دهد که: شاگردان و پیروان مقدسی را بعد از اقامه حجت بکشید همچون قتل عاد ‼

روز دیگر طارق عبدالحلیم به صراحت ابوقتاده  اردن نشین و شاگرد لندن نشین اورا در مقاله ای تحت عنوان   “عملاء لا علماء”  تکفیر می کند و می گوید : “ابو قتاده فلسطینی و ابو محمود فلسطینی به تمام معنی عمیل و جاسوسان طواغیت هستند … الله تعالی شر آن جاسوس و عمیلها را بر ما و مسلمانان کم کند”.

در کنار این باز فتوا می دهد که کشتن مرد و زن همفکران نجدی خودش در دوله حلال است  و به سهولت فتوای قتل عام آنها را به سبک قوم عاد می دهد آنهم چه زمان؟ زمانی که اسیر آمریکا و ناتو و مرتدین سکولار اوجالان شده اند!!! و علاوه بر آنکه از نظر اخلاقی مرتدین سکولار (مشرک) و کمونیست (دهری) حزب کارگران اوجالان را بهتر از طرفداران دوله می داند ، دین این سکولاریستها(مشرکین) را هم بهتر از دین دوله می داند که همان اسلام است!!

و بعد از آنها ابوبصیر طرطوسی بلند می شود و در مورد دارودسته ی جولانی فتوا می دهد:

” حکم جماعت الجولانی همان حکم دواعش است که خوارج، اهل غلو، اهل بغی و مفسد فی الارض هستند و همه احکام خوارج غلات بر آنها جاری می گردد.افراد و مجموعه هایی هم به جماعت مجرم الجولانی ملحق شده اند که خوارج نیستند و صفات خوارج بر آنها منطبق نمی شود، اما گناه تکثیر سواد خوارج و نصرت آنها بر عهده این افراد است است و به دلیل سختی برای تمییز میان آنها و دیگر جماعت ها در معارک، این جماعت ها هم مثل خوارج غلات و اهل بغی با آنها رفتار می شود تا اینکه از الجولانی و جماعت مجرم او جدا بشوند و با صداقت توبه کنند و از الجولانی  و منهج و فساد و ظلم او برائت بجویند.”

همین ابوبصیر در جای دیگری می گوید:جنایت هایی که جولانی مرتکب شد، نظام نصیری بشار اسد هم مرتکب نشد !!

عربها در چنین مواردی می گویند: عاد السحر الی الساحر؛ پس بچشید این جزای اعمال خودتان است.

 الله تعالی ما را با گروههای نجدی آزمایش نکند و با پیروی صحیح از منهج اهل سنت و جماعت ایمان و دنیا و قیامت ما را حفظ کند.

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت ششم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه  بر پیکره ی امت اسلامی  ( قسمت ششم )

گردآوری و ارائه دهنده : احسان هورامی

پارادوکس اردوغان

ترکیه و عربستان چرا به سوریه گیر داده اند؟

چنانچه قبلا یاد شد دو قطب بزرگ سکولاریستی جهان هر کدام دارای غلامان و نوچه هایی هستند که در این میان سوریه نوچه ی روسیه و چین و ترکیه و عربستان و.. نوچه ی اتحادیه ی اروپا و آمریکا می باشند . حالا بیشتر از  یک سال است که دولت ترکیه و عربستان، اقدامات ضد سوری زیاد و گوناگونی را انجام داده و به کمتر از سقوط بشار اسد راضی نیستند. شما باید بدانید چرا؟

در دنیای اخبار و تفسیرهای سیاسی، از سیاست تجدید حیات عثمانی و سیاست نو عثمانیگری ترکیه شنیده می شود. آیا دولتمردان ترکیه به دیوار اتاق خواب هایشان  نقشه های امپراتوری عثمانی را نصب کرده و با نگاه به آن می خوابند؟ بسیاری از تفسیرگران سیاسی این نظر را دارند. این نوشتار، چنین دیدگاهی را رد میکند.

اردوغان و دیگر دولتمردان سکولار ترکیه به کشورهای عربی دست نشانده ی غربیها سفر کردند و شکل دموکراسی به سبک ترکیه و اسلام مسخ شده اي تحت عنوان اسلام میانه رو و سکولاریسم را برای کشورهای عربی تونس و لیبی و مصر پیشنهاد و تبلیغ کردند. اما به شکلی کاملا برعکس، ترکیه همزمان از  جماعتهاي سني مسلح  در سوریه عليه حكومت سكولاريستي سوريه پشتیبانی میکند و آنها را مسلح میکند تا علیه بشار اسد بجنگند، یعنی از همان کسانی حمایت میکند که بشار اسد را خائن و سازشکار با اسرائیل می خوانند و شعار جنگ با اسرائیل برای پس گرفتن بلندی های جولان را سر می دهند. ترکیه همچنین به همراه اتحاديه ي اروپا (ناتو ) و آمريكا  فعالیتهای دیپلماتیک بسیار فعالی را در سطح جهان برای سقوط بشار اسد و حمایت سیاسی بین المللی از جنگجویان مسلح سوریه نیز در پیش گرفته است. این چه تضادی است؟ ترکیه چه چیزی را برای مردم مسلمان و همچنين مجاهدين مسلح در  سوریه می خواهد و چه نوع سوریه ای را آرزو مي كند ؟

ادامه خواندن شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت ششم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت پنجم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه  بر پیکره ی امت اسلامی  ( قسمت پنجم  )

گردآوری و ارائه دهنده : احسان هورامی

استقرار سیستم دفاع موشکی ناتو در ترکیه: دلایل و پیامدها

پیشینه تاریخی، ماهیت و ابعاد طرح پیشنهادی

درک صحیح ماهیت و ابعاد اجراي  طرح نظامي ناتو در ترکیه، بدون توجه به پیشینه این طرح و نیز سایر طرح‌های پیشنهادی و در حال اجرای ناتو امکان‌پذیر نیست. در واقع این طرح تداوم یک فرایند طولانی از زمان پروژه جنگ ستارگان رونالد ریگان علیه اتحاد جماهیر شوروی سابق در دهه ١٩٨٠ میلادی و طرح سیتم دفاع موشکی ملی کلینتون در دهه ١٩٩٠ میلادی است.

در دوران ریاست جهموری جورج بوش، طرح استقرار سیستم دفاع موشکی با جدیت بیشتری پیگیری شد و دو کشور چک و لهستان در شرق اروپا به عنوان محل استقرار این سامانه برای مقابله با موشک‌های دور برد روسیه مد نظر قرار گرفت. طرح یادشده، از سه عنصر تشکیل می‌شد: نخست موشک‌های رهگیری بود که این موشک‌ها از این توانایی برخوردار بودند که موشک‌های پرتاب شده را نابود کنند. به علاوه دو سامانه رادار باند ایکس که اصطلاحاً ۳۶۰ درجه امکان چرخش دارند.

این طرح با توجه به مخالفت شدید مسکو راه به جایی نبرد و نکته شایان توجه آن است که آمریکایی‌ها در آن مقطع با پیشنهاد روسیه مبنی بر استفاده مشترک از رادار قبله در آذربایجان، به منظور رهگیری موشک‌های ایران مخالفت کردند؛ با این استدلال که اطلاعات دریافتی از این رادار‌ها به طور مستقیم در اختیار روسیه قرار می‌گرفت.

با روی کارآمدن باراک اوباما، کوشش مجددی برای احیا و عملیاتی ساختن طرح‌های استعماري و اشغالگرانه در قالب دروغين دفاع موشکی صورت گرفت. بدین منظور در سپتامبر ٢٠٠٩، دولت اوباما یک بودجه ١٥/٣ میلیارد دلاری را با هدف استقرار سپر دفاع موشکی در مناطق مورد تهدید به تصویب رساند. نکته شایان توجه در طرح جدید این بود که این بار به جای شرق اروپا و مقابله با موشک‌های دور برد روسیه که موجب حساسی و واکنش شدید روسیه می‌شد، ترکیه به عنوان محل استقرار سامانه موشکی انتخاب و مقابله با موشک‌های کوتاه برد جمهوری اسلامی ایران به عنوان هدف طرح اعلام گردید.

ادامه خواندن شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت پنجم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت چهارم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه  بر پیکره ی امت اسلامی  ( قسمت چهارم  )

گردآوری و ارائه دهنده : احسان هورامی

بررسی منابع چالش در روابط ترکیه با امریکا

مقدمه

بعد از تشکیل ترکیه  ي سكولاريستي  به رهبري مصطفي كمال ( كه سكولاريستهاي مرتد آنرا آتا تورك لقب داده اند ) در سال ۱۹۲۳ ، این کشور تازه تاسيس با حكام مرتدش  به کلی از فضاي ديني حاکم بر دوران عثمانی خارج شد و سازش ها وستیزش هاي خود را بر مبناي ماهیت ژئوپولیتیک، ژئواکونومیک و ژئواستراتژیک  سكولاريستي و ارتداد  بنا نهاد . در این بین ، ماهیت سکولاریستی نظام سیاسی در رویکردهاي سیاست خارجی ترکیه نسبت به غرب تأثیر فراوان داشت. آتاتورك پس از اعلام جمهوري، نوگرایی در معنی سكولاريستي و غربی شدن را خط مشی کلان ملی ترکیه  سكولاريست اعلام کرد. بدین ترتیب، حرکت به سوي غرب سكولاريست از هر جهت به صورت بنیادي و غیرقابل تردید در دستور کار مرتدين  قرار گرفت . البته حرکت هاي اساسی و عملی تر جریان غرب گراي ترکیه در فضاي خاص سیاسی پس از جنگ جهانی دوم محقق شد. پس از پیوستن ترکیه  درسال ۱۹۵۲به ناتو، امریکا طی دهه هاي ۵۰ و ۶۰ این کشور مرتد شده ي تازه تاسيس قديم اسلامي  را با کمک هاي گوناگون مالی و نظامی بهره مند ساخت. در سال ۱۹۵۹ ترکیه و امریکا در خصوص استقرارسلاح هاي هسته اي در خاك ترکیه به توافق رسیدند . در پی حضور نیروهاي نظامی امریکا در ترکیه ، ۵۵ معاهده مختلف از سال ۱۹۵۴ تا۱۹۶۴ به امضا رسید که عمدتاً خارج از چارچوب ناتو بود ند و حتی براي تصویب به کنگره امریکا نیز ارائه نشدند. ۱

اما در دهه ۱۹۷۰ مسأله قبرس بر روابط غرب و ترکیه تأثیر منفی گذاشت، و ميان سكولاريستها بر سر منافع مادي دنيوي اختلاف تاكتيكي به وجود آمد  به گونه اي که بعد از دخالت ترکیه در قبرس در سال ۱۹۷۴ ، امریکا در سال ۱۹۷۵ این کشور را تحریم تسلیحاتی کرد که تا سال ۱۹۷۸ ادامه داشت. اما چنانچه مي دانيم سكولاريستهاي مرتد محلي تا زماني براي اربابانشان ارزشمندند كه منافشان را حفظ نمده و طبق نقشه ي آنها حركت كنند . به همين دليل اربابان غربي سكولاريستهاي مرتد تركيه زمينه هاي يك كودتاي نظامي و موفقيت آنرا فراهم نمودند .بعد از کودتاي ۱۹۸۰ ترکیه، روابط آنکارا و واشنگ تن بار دیگر بهبود یافت . حاصل این تلاش ها امضاي قرارداد همکاري هاي دفاعی و

اقتصادي در سال ۱۹۸۰ بود . گفتنی است تورگوت اوزال با گرایش هاي به شدت امریکایی خود در تقویت و گسترش این روابط نقش بسزایی داشت.

ادامه خواندن شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت چهارم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت سوم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه  بر پیکره ی امت اسلامی  ( قسمت سوم )

گردآوری و ارائه دهنده : احسان هورامی

چهار دهه پيش و در سال ۱۹۸۰ در ترکيه آخرين کودتاي نظامي توسط ژنرال کنعان اورن و در راستاي کودتاهاي قبلي (که هر ۱۰ سال يکبار به منظور تثبيت نظام لاييک و سکولاريستي آتاتورک در ترکيه انجام مي‌شد)، مديريت کشور را در پي تحولات جديد در منطقه به ويژه تحول عظيم  بيداري اسلامي در منطقه  و امضاي موافقت نامه ننگين کمپ ديويد (۱۹۷۹) به دست گرفت.

 تورگوت اوزال که يک اقتصاددان تکنوکرات و از لحاظ سياسي سكولاريست ليبرال بود با خانه‌نشين شدن سياستمداران قديمي ترکيه از جمله سليمان دميرل، نجم‌الدين اربکان و بولنت اجويت توسط کودتاگران که از فعاليت سياسي منع شده بودند، با سازماندهي حزب آناوطن (مام ميهن) در انتخابات مجلس پيروز شد و به عنوان نخست‌وزير، کابينه اش را تشکيل داد. با وجود فضاي امنيتي کشور که توسط نظاميان ايجاد شده بود، اوزال در رويکردي هدايت شده چهره‌هايي ليبرال رده ي سكولار به اصطلاح اسلام‌گرا چون کاظم اکساي و محمد کچه‌جيلر را در کابينه‌اش به کار گرفت و خود نيز با وجود برخورد خشن نظاميان با اسلام‌گرايان رفتاري مسالمت‌جويانه با آنان داشت.

 مردم مسلمان ترکيه که تفکرات سكولاريستي  ديکته شده غرب توسط آتاتورک را نپذيرفتند و اعتقادات عميق اسلامي آنان همواره نکته مکث و ترديدي از سوي غرب در نگاه به اين کشور بود، اين بار با بهره‌گيري از تجربه گران‌سنگ بيداري اسلامي  به سازماندهي جديدي در ميان اقشار مختلف به ويژه جوانان پرداختند. حجاب به نمادي در مبارزه عليه لاييسم و نظام سکولار آتاتورک تبديل شد. بازار انتشارات اسلامي گرم و تجمعات بعضا ده‌ها هزار نفره جوانان متدين و مصمم ترکيه در طول سال هاي ۱۹۸۰ از تحولاتي جدي در آينده‌اي نزديک خبر مي‌داد.

ادامه خواندن شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت سوم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت دوم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه  بر پیکره ی امت اسلامی  ( قسمت دوم )

گردآوری و ارائه دهنده : احسان هورامی

ج: چالش های مهم فراروی سکولاریسم در ترکیه

۱ – چالش های نظری

۱ – ۱ – تعارض اساسی سکولاریسم با دین مردم (اسلام) : سکولاریسم  را چه به معنی الحاد، و چه به معنی جدایی دین از سیاست و امور اجتماعی و قضائی و اقتصادی و فرهنگی و…بدانیم نتیجه آن جدایی دین از کلیه شوؤن اجتماعی است و به لحاظ جامعیت دین اسلام در کلیه امور زندگی، تحمیل سکولاریسم بر یک جامعه مسلمان به معنی حذف یا مخالفت با اسلام و تشریع شریعتی در مقابل احکام الهی به شمار می رود . امری که به شدت از آن نهی شده است «ام لهم شرکاء شرعوا لهم من الدین ما لم یاذن به الله » (۱) (یا برای آنان شریکانی هست که دینی را برای آنان تشریع می کنند که خداوند بدان اجازه نفرموده است)، خداوند متعال در جای دیگر می فرماید: «فلا وربک لا یؤمنون حتی یحکموک فیما شجر بینهم » ، (۲) «نه چنین است و به خدایت سوگند ایمان نمی آورند تا این که تو در نزاعشان حکم کنی .»

بر پایه سخن خداوند اعتقاد به جواز حکم به غیر آن چه خداوند در کلیه شؤون زندگی نازل فرموده، کفر است و فرد سکولاریست اگر چه معتقد به برتری حکم زمین بر حکم الهی نباشد ولی به دلیل این که عملا اموری را که خداوند حرام شمرده، مباح داشته است، بنابر اجماع مسلمانان کافر ی مرتد به حساب می آید . (۳)

به عبارت دیگر، پذیرفتن اصل سکولاریسم در اسلام به معنی خروج از دین خواهد بود . مصطفی کمال، نظر احمد احمدی باشار (۴) را که یکی از دوستان نزدیکش بود پرسید; باشار جواب داد: عدم دخالت دین در امور دنیایی در مسیحیت می تواند مورد بحث قرار گیرد اما در اسلام که دینی بی نهایت کامل است مساله ای به نام جدا سازی دین و دولت وجود ندارد . وی به مصطفی کمال هشدار می داد که: «اجرای سکولاریسم به شکلی که در ترکیه آغاز شده است چیزی جز بی دینی نیست و در چنین حالتی هر اقدامی که انجام بدهیم با مخالفت دین روبرو خواهیم شد و ملت بدون حکومت و یا بدون دین خواهد ماند و کشور از خلقی که دین و حکومت را متفقا قبول کند محروم خواهد ماند .» (۵)

ادامه خواندن شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت دوم )