بوه خشه كاكه گيان ! مه كريو چه ميه م گنو پي ژه نيته ؟
ئاماده كه رده ي : كناچي بيساراني
جوان فره ئارام و مه تين نزيكو شو ژه نه كيوه بي و فره ماقولانه واتش : بوه خشه كاكه گيان ! مه كريو چه ميه م گنو پي ژه نيته و كه ميه له ززه تش چه نه به رو ؟
شو ژه نه كي كه ئه سله ن ئينتزارو ئي جوره قساشه نه ويني و حه ساوي گيج بيه بي ، پسه و چه خماخي هورگرساو جه وه رو ده گاينه و وه رو چه مو ئا گرده خه لكه يوه ئنگه توره بيه بي كه ره گي گه رده نيش به رپره يبيني و يه خي جوانه كه يش گيرته و كواش به ديواره كه رو نرخناش سه ره شه ره كه : ئه ري خويري پيسه و پاسه په نه كريا ي …. مه گه ر و يت ئه داو واله ت نيه ن ؟! ويتو … گوو موه ردی و …. بريزه ره … خه جاله ت نمه كيشي ؟
به لام جوانه كه هيمنانه و بي ئانه يه جه دژمانه كا ويش ليل كه رو يا ن كاريه كه رو ، هه ر پاسه ماقولانه و ژيرانه واتش : بوه خشه كاكه گيان ، فكر نه كه ريني ئي گرده ناراحه ت بي و جه ويت خيره ت نشان به ي ، ديم گردو خه لكو وه رو ده گاي خه ريكيني بي ئيجازه و شمه ته ما شا مه كه راو له ززه ت مه وه را ، من واتم حه دي ئه قه ل جه شمه ئيجازه گيرو كه نامه رديم نه كه رده بو … ئيسه يچه يه خيم ويل كه ره منيچ جه خه يره يش گوزه رياني و ئا له ززه تمه گه ره ك نيه ن .
شوو ژه نه كي هه رپاسه كه يه خي جوانه كه يش گيرتيبي ، گوليزو ده ميش قوت داو چيرو چه ميوه ته ماشاو ژه نه كيش كه رد …. شوه زاناش كه ويش كه رده نش به ويش و جه خه جاله تينه ده سيش شلي بيي و سه ره ش وسه ره .
ستره محـ.ــکمه دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان بر ۱۷۵ تن حکم قـ.ـصاص، ۷۹ حکم دیت، ۳۷ تن سنگسار و بر ۴ تن بدکار ( هم جنس باز) هم حکم چپه کردن دیوار را صادر نموده است.
حمله کمین مجاهدین تحریک طالبان پاکستان بر فوج در وزیرستان شمالی
دیروز پنجشنبه در «ولایت دی آی خان»، شهرستان «دیرہ اسماعیل خان» در حدود پاسگاه دانشگاه دو فرد مهم تحریک طالبان پاکستان متعلق به همین شهرستان، «فرمانده محمد اقبال» معروف به «برادر شانی» و «مولانا شوکت بلوچ» معروف به «مولانا جاوید» در یک عملیات به شهادت رسیدند انا للہ وانا الیہ راجعون ـ «فرمانده اقبال رحمه الله» مدت زیادی برای اداره های امنیتی قابض بر این کشور دردسر شده بود و در این مدت بر اداره های امنیتی ضربه شدید زد، به خصوص در پنجاب و دیرہ اسماعیل خان در حمله های متعدد موفق او دست داشت. این برادر مجاهد عظیم که تمنای شهادت در دل داشت دیروز با تقدیم جانش به درگاه الله سرخرو شدند نحسبہ کذالک واللہ حسیبہ ولا نزکی علی اللہ احدا ـ و برای بازماندگان میدان دعوت و عمل را گذاشتتند که چگونه باید با عناصر دشمن دین تحمیل شده بر وطن برخورد کنند. در این واقعه دی اس پی به نام عابد اقبال به شدت زخمی شد.
حمله کمین بر فوج در «وزیرستان شمالی»
شب گذشته تقریبا ساعت ۲ و ۳۰ دقیقه در ولایت بنوں، «وزیرستان شمالی» در منطقه «میر علی» در خیابان «خیسور» مجاهدین تحریک طالبان پاکستان بر قافله فوج که به نیت یورش می رفتند طبق دریافت اطلاع به موقع کمین کرده و حمله کردند، که در آن ۱۵ نیروی فوج هلاک و دیگر زخمی شدند، در این عملیات دو موتر فوج هم نشانه تخریب شدند ۔ همه همراهان ما در این عملیات محفوظ ماندند الحمدللہ
محمد خراسانی سخنگوی تحریک طالبان پاکستان
۱۵/شوال/۱۴۴۴ھـ ق ۵ مئی/۲۰۲۳ء .
بعدازظهر امروز مجاهدین تحریک طالبان پاکستان به یک کاروان فوج در منطقه شاؤلئ تحصیل گڑیوم ولایت بنوں، در وزیرستان شمالی حمله کمین کردند که در نتیجه آن چندین تن کشته و زخمی شدند. همه همراهان مجاهد در این عملیات سالم ماندند. تا دیر روند جابجایی سربازان زخمی و کشته شده ادامه داشت. ولله الحمد والمنه
روش برخورد با منابع گذشته در مورد تشیع امامی و غلات منتسب به تشیع(۴)
به قلم: خالد هورامی
ناشر كتاب التنبيه و الرد على اهل الاهواء و البدع تأليف ملطى (متوفاى ۳۷۷ ه ق)، در مقدّمه اين كتاب مىنويسد: شيعيان به برترى دادن على عليه السّلام بر ديگران اكتفا نكردند و به اين قانع نشدند كه على عليه السّلام افضل مردمان و فردى معصوم است، بلكه او را به مرتبه خدايى رساندند، به گونهاى كه بعضى از آنان گفتند: در على عليه السّلام جزء الهى حلول كرده است.[۱]
سکولاریستهای غربی که در قالب مستشرقین وارد عرصه ی قلم در میان مسلمین گشته اند با پرورش دادن این بدلیجات و اجناس تقلبی غلات به جای اصل، همیشه سعی در عمیق تر نمودن اختلافات جهت ایجاد تفرقه و جنگ میان فرق مختلف اهل قبله داشته اند. بر این اساس از روى نادانى يا تعمّد، عقايدى را كه به غلات مربوط بود، به شيعه نسبت دادهاند و در جهان غرب، با ارتباط برقرار كردن بين شيعه و يهود، «شيعه» را با نقاب غلات به صورتى كريه معرفى كردهاند. در اينجا بهعنوان مثال، نمونههايى ذكر مىشود:
۱- ولهاوزن آلمانى درباره شيعه مىنويسد: شيعه گونه جديدى از دين اسلام را كه از بدعتهاى مختار سرچشمه مىگرفت، عرضه كرد و بدين ترتيب اختلافات شيعه و سنى زيادتر شد.[۲]… چنين به نظر مىرسد كه مذهب شيعه، كه تاسيس آن به عبد الله بن سبأ نسبت داده مىشود، به يهوديان نزديكتر است تا به ايرانيها، پس منشأيى يهودى دارد، نه فارسى.[۳]
۲- گولدزيهر، مستشرق مجارستانى در كتاب العقيدة و الشريعة، اتّهامات زير را بر شيعه وارد مىسازد: همه شيعيان اعتقاد دارند كه اجسام ائمه عليهم السّلام سايه ندارند.سپس در توجيه اين سخن مىگويد: حق آناست كه اين تصورات و مانند آن در عصرى رواج يافت كه ائمه از ديدگان مخفى بودند.[۴]
(اين اعتقاد در هيچيك از كتب روايى، كلامى و تفسيرى شيعه وارد نشده است و هيچ فرد شيعى معتقد به اين عقيده نبوده و نيست. بله، ممكن است در برهههايى از تاريخ، بعضى از غلات، چنين اعتقادات مسخرهاى را رواج مىدادهاند با اين توجيه كه اجسام ائمه از نور است و لذا سايه ندارد.)
– شيعيان اعتقاد دارند كه هيچگونه جراحت و زخمى بر مهدى عليه السّلام كارگر نيست.[۵]( اين اعتقاد بعضى از غلات درباره مهدىهاى خود بوده است، نه شيعيان امامی)
سپس بعد از وارد كردن اين اتّهامات، بىانصافى را از حد گذرانده، چنين مىنويسد: بهطور يقين بايد گفت، شيعه منطقهاى بوده است كه در آن، ريشهها و ميكربهاى سخافتها و كمخردىها روييده است؛ سخافتهايى كه بر نظريه الوهيّت در اسلام پايهگذارى شده است.[۶]
اینها مثالهائی از تحریف و قیچی کاری و بی انصافی و دوری از عدالت و انحراف آشکار توسط مسلمین در حق همدیگر بود که کفار خارجی هم با دامن زدن به این توهمات سعی در تولید تفرق بیشتر و جنگ داخلی میان مسلمین و جلوگیری از اتحاد و وحدت میان مسلمین حول و حوش دارالاسلام و جماعت و آنهمه مشترکات دارند.
آیا عده ای جاهل و فریب خورده از مستی خرافات و توهمات تولید شده توسط دشمنان پنهان داخلی و دشمنان آشکار خارجی بیدار می شوند؟
[۱] التنبيه و الرد على اهل الاهواء و البدع، مقدمه ناشر، صفحه« س»
[۲] الاحزاب المعارضة السياسية الدينية فى صدر الاسلام، الخوارج و الشيعه، ص ۱۶۸٫
۲ – اطاعت از امير : مجاهد واقعى بايد عنصر اطاعت از امير و بخصوص اطاعت از رهبر الجماعة و دارالاسلام در غیر معصیت الله را در وجود خود رشد بدهد. لشكرى كه در آن روحيه اطاعت از امير نباشد پيروزى نمى آورد.
الله ج مى فرمايد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ:اى كسانيكه ايمان آورده ايد از پيامبر و اولياى امر خوداطاعت كنيد.النساء:۵۹
پيامبر صلى الله عليه وسلم امت خويش را به اطاعت از اميران خود تشويق نموده اطاعت خود را فرمانبردارى از الله خوانده و اطاعت امير را فرمانبردارى از خود، بى اطاعتى از امير را نافرمانى خود ونافرمانى خودرا سركشى از امر الله خوانده اند، چنانچه ابوهريرة رضى الله عنه روايت ميكند كه پيامبر صلى الله عليه وسلم فرمودند: من اطاعنى فقد اطاع الله ومن عصانى فقد عصى الله و من اطاع اميرى فقد اطاعنى و من عصى اميرى فقد عصانى متفق عليه
عمر فاروق رضى الله عنه ميگويد: انه لااسلام الا بجماعة و لا جماعة الا بامارة و لا امارة الا بطاعة: اسلام بدون جماعت معنى ندارد، جماعت بدون امارت بى مفهوم بوده و امارت بدون اطاعت و فرمانبردارى بى ارزش است.
پيامبر صلى الله عليه وسلم اين را هم براى مسلمانان گوشزد نموده كه حتى اگر سه نفر بوديد يكى را براى تان امير تعيين نموده ديگران از آن اطاعت نمايند، اطاعت از امير بايد در چوكات شريعت باشد، و درآنچه الله ناراض مى شود و مخالف شريعت اسلام باشد اطاعت واجب نمى باشد چنانچه پيامبر صلى الله عليه وسلم فرموده اند: انماالطاعة فى معروف. در حديث على رضى الله عنه كه بخارى و مسلم آنرا روايت كرده اند آمده است كه پيامبر صلى الله عليه وسلم گروپى را به جهاد فرستاده و يكى از انصار را اميرشان تعين نمودند و به افراد گروپ امر كردند كه از امير خويش اطاعت كنيد، امير ايشان به درآمدن در آتش امر كرد آنها اطاعت نكردند وقتى مساله به پيامبر صلى الله عليه وسلم رسيد كار ايشان را تائيد نموده فرمودند: اگر اطاعت ميكرديد و در آتش داخل مى شديد ديگر از آن بيرون نمى آمديد.
خواسته ی اغتشاشگران در ایران از فتنه ی ۸۸ جنبش سبز تا فتنه ۱۴۰۱
به قلم: رنجبر گوران
این روزها علاوه بر دسته هائی از درسخوانده های میان تشیع ما شاهد مولوی ها و حتی ماموستاهائی هستیم که در این اغتشاشات و حتی قبل از آن نیز برای حاکمیت و مسئولینی لائیک و سکولار تبلیغ می کردند. به صورت مختصر نکاتی را در مورد سکولاریسم به عرض مبارکتان می رسانم تا بفهمید که سکولاریسم علاوه بر آنکه دشمن مشترک شیعه و سنی است، دشمن مشرکین ما و اهل کتاب نیز می باشد.
سکولاریسم یعنی :
جدایی دین اسلام از تمام امور حکومتی، مثل از سیاست و آموزش و پرورش و قوانین جزائی و مدنی و قوانین مربوط به خانواده و اقتصاد و… و راندن دین به حوزه صرفأ شخصی و خصوصی . به مفهوم زدودن قوانین دینی ازجامعه.
در اینجا قانون خدا چه در مسیحیت و چه در شیعه و چه در تسنن و سایر شریعتهای آسمانی در برابر قوانین سکولاریستی هیچ ارزشی ندارد .
در این دوران فقها ی شیعه به دو دسته تقسیم شدند گروهی که اکثریت داشت و به حکومت دینی در دوران غیبت باور نداشت (فقهای اخباری و سنتی) و گروهی که در اقلیت بود و معتقد به تشکیل حکومت دینی بود. فقهای اخباری هیچ موضع موافقت و یا مخالفت درباره سکولاریسم (به مفهوم زدودن قوانین دینی از دولت) ندارند زیرا از یک سو علاقهمند هستند که احکام دینی در جامعه حاکم باشد، ولی از طرف دیگر هیچ حکومتی را قبل از ظهور امام غائب حکومت دینی نمیدانند. اما فقهای اقلیت (اصولگرا)معتقد به حکومت دینی در زمان غیبت نمیتوانند به سکولاریسم باور داشته باشد، و طبعا از مخالفان سکولاریسم (به مفهوم زدودن قوانین دینی از دولت) هستند.
اصلاح طلبان حکومتی مانند مجمع روحانیون مبارز و مجمع مدرسین و محققین حوزه و گروههای سیاسی مرتبط با آنان، هرگز سکولاریسم را نخواهند پذیرفت. دلیل این امر این است که باور به تشکیل حکومت دینی در زمان غیبت، در مقابل زدودن قوانین دینی از دولت دارد، و پذیرش سکولاریسم یعنی دست کشیدن از باور تشکیل حکومت دینی در زمان غیبت.
اما موضع فقهای اخباری و سنتی درباره سکولاریسم را میتوان از رفتار آیت الله صادق شیرازی ( پرچمدار شیعیان اخباری و انگلیسی) و آیت الله سیستانی در عراق مشاهده کرد که هر چند ممکن است آیت الله سیستانی از عدم اجرای احکام و دستورات دینی خشنود نباشد، ولی در مقابل دولت سکولار حاکم قرار ندارد. و نیز این موضع را میتوان از زبان آیت الله وحید خراسانی شنید که مدافع حکومتی است که بر اساس قرآن و نهج البلاغه عمل کند، اما به هیچ روی به تشکیل حکومت اسلامی در زمان غیبت باور ندارد، لذا هیچ همراهی با حکومت دینی نداشته و در حکومت دینی شرکت نمیکند.
نکته آخر رابطه اغتشاشگران فتنه ۸۸ و فتنه ۱۴۰۱ با سکولاریسم است: هر چند دامنه این فتنه گران بسیار گسترده است و از آتئیست و لیبرال و ملی گرا و حنفی و شافعی و شیعه را شامل میشود، اما اساس تفکر در این فتنه ها بر سکولاریسم استوار است. حتی رهبران جنبش سبز، آقایان موسوی و کروبی، هر چند هردو از دینداران مقید به احکام اسلامی میباشند در بیانیهها و بیانات خود بر سکولاریسم صحه گزاردهاند.
پس امثال مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی در میان حنفی های بلوچستان قدم به قدم همان مسیر امثال کروبی را می رود اما چرا حاکمیت دارالاسلام همان برخوردی که با امثال کروبی کرد با امثال اسماعیل زهی نمی کند جای سوال و تعجب است.
خیانت و دغل بازی رسانه ای کفار سکولار جهانی و محلی نسبت به انتخابات ترکیه
کاتب : ابوسلیمان هورامی
در تركيه ی سکولار انتخاباتي در چهار چوب قانون سكولاريستي حاكم بر آن كشور اتفاق می افتد كه در آن فقط احزاب سكولاريستي مي توانستند شركت كنند كه، به احكام سكولاريستي اعتقاد و پايبندي راسخي دارند ، و طبيعي است كه در اين انتخابات هيچ حزب يا جماعت غير سكولاري كه از اصول شریعت اسلام ، یهودیت، مسيحيت يا … تبعيت مي كند شركت نمی کند، چون دراصل اجازه شركت هم ندارد.
قوانين سكولاريستي حاكم بر تركيه از زمان آتاتورك تا به حال ، بوجود آورنده ي ظلمهاي بيشمار ديني ، طبقاتي وحتي نژادي در داخل خاك تركيه گرديده است كه هر يك به نوبه ی خود نمايانگر عمق جنايات و ددمنشیهای تركهاي فاشيت سكولار بر سر مردم مسلمان اين مركز خلافت مسلمين مي باشد
در عصر كنوني كه به عصر بيداري اسلامي و خيزش مردم مسلمان شهرت يافته است ، تمام مسلمانان سرزمينهاي مسلمان نشين به كارنامه ی سياه و اعمال پليد سكولاريسم در حال نه گفتن ، وبيرون راندن جنايتكاران سكولاري هستند كه با دادن شعارهاي پوچ و بي محتواي مليت گرايي وسوسياليسم وآزادي و … نزديك به يك قرن است كه خون مسالمين را در شيشه كرده وبا آفرينش زندانها و كشتارگاه هاي مدرن ، جهل و نا آگاهي مردم از حقوق اساسي واسلامي خود را ابزاري جهت تخریب دين، وطن فروشي و ازميان برداشتن عزت ، فرهنگ وتمدن اسلامي مسلمين نموده اند.
اما اينبار مسلمين به نسبتهاي متفاوت وبا شدت وضعف قابل ملاحظه اي ،در حال تكاپو جهت احقاق حقوق اسلامي وانساني خود ولگد زدن جانانه به پس مانده هاي سكولاريسم بي رحم ديكتاتور صفت هستند . ديكتاتوري سكولاريسم جهاني به رهبري سازمان ملل وعلي الخصوص اتحاديه ی اروپا وآمريكا اين مرحله ی گذار را به خوبي درك كرده و در يافته اند كه مسلمين هم اكنون چه مي خواهند وچه نمي خواهند. آنها فهميده اند كه مسلمين از ديكتاتوري و وحشيگري حكام سكولار فعلي به تنگ آمده و تاريخ مصرف حكام سكولار سنتي بر سرزمين هاي مسلمان نشين هم پايان يافته است ، ومردم قطعا خواهان حكومت شريعت اسلامي در برابر حكومت ضد شريعتي سكولارها هستند.
اما طبق معمول كل تاريخ ، دشمنان دین ، با جنگي نرم و رواني وسيع ، وبا پشتيباني مالي و تبليغاتي گسترده ، سالهاست كه در حال پرورش جرياني به اصطلاح اسلامي هستند كه در آن ، هم با انحراف خواسته هاي بر حق مردم حس اسلام خواهي آنها را ارضا نمايد وهم با حفظ چهار چوب سكولاريستي رنگ آميزي شده اي ، مانع تحقق حكومتي شدن احكام و قوانين الهي در زمين و انهدام كامل قوانين سكولاريستي متعفن گردند.
درست كردن جريانات موازي با عقايد مخالفين جهت انهدام آن ها براي دشمنان بشريت در طول تاريخ كاري هميشگي وتكرار شدني است . آن ها چه در جنگ با عقايد ديني همچون پولس در مسيحيت و عبدالله بن سبا در اسلام ، وچه در عقايد غير ديني كه برايشان توليد خطر مي كند استاد توليد جرياني مخرب ومنحرف در داخل آن هستند ، به نحوي در آخر امر، منافع دنيوي وضد انساني آن ها را تامين نمايد.
رجب طيب اردوغان وحزبش ، يكي از اين مهره هاي پليد جريان نامبارك وانحرافي منتسب به اسلامي است كه در اغلب سرزمين هاي مسلمان نشين جهت مبارزه با مجاهدين فرقه ی ناجيه وانحراف سير مبارزاتي مسلمين توليد و پرورش داده شده اند.
رجب طيب اردوغان رسماً خود را سكولار مي داند، واساسنامه حزبي آن نيز بر مبناي سكولاريسم و احكام سكولاريستي بنا نهاده شده است. وشما در هيچ يك از برنامه ها واهدافش نخواهيد ديد كه در آينده اي نزديك يا دور، وي قصد پياده كردن احكام شريعت اسلامي بر مردم را داشته باشد . اما با درك قدرت ديني وبيداري اسلامي در ميان مردم ، با طرحها و کمکهای بی دریغ دشمنان دین همچون اسرائیل و آمریکا ، هميشه در صدد سوء استفاده از اين قدرت ، جهت رسيدن به قدرت حكومتي بوده است.
اين گونه موجودات دين و احساسات ديني ومذهبي را وسيله ونردباني جهت رسيدن به قدرت واستثمار وبيچاره تر نمودن انسانهايي مي نمايند ، كه همچون گوسفنداني تخدير شده به دنبال قصاباني آگاه به سوي كشتارگاه هاي دين، قيامت،دنيا،آرزو ها وخواسته هاي بر حقشان در حركتند.
انقلابیون فرقه ناجیه در هورامان غربی جلو کودتاچیان انقلاب دزد را بگیرند
به قلم استاد مجاهد : ابوحمزه المهاجر هورامی
در همان ابتدای امر باید گفته شود که بصورت ساده ومختصرتفاوت میان انقلاب وکودتا چنین است که انقلاب از اساس قانون وحکم ومعیارهای اساسی که باید دگرگون وعوض گردند را دگرگون وعوض می کند, اما در کودتا تنها رژیم حاکم است که عوض می شود وحکم وقانون اساسی همان است که بوده .
هم اکنون که عصر بیداری اسلامی وتزلزل حکومت وقوانین دیکتاتوری سکولاریستی به سررسیده ، سردمداران جهانی سکولاریسم به رهبری سازمان ملل وآمریکا قصد دارند که با هر ابزاری وحتی با بهره گیری از قربانی نمودن دوستان وفادار قدیمی اشان،علیه این انقلاب بنیادین اسلامی دست پیش گرفته ودر عوض آن، نوعی نمایش عروسکی به نام انقلاب مدنی ومردمی به راه انداخته وبا پشتوانه نظامی خود آنرا جایگزین خواستهء اصلی مردمان ستمدیده مسلمان نموده وآنها را در مسیر حفظ منافع استعمارگران دیکتاتورمنش سکولار به حرکت در آورده ونقشه کودتایی که به حمایت از منافع مادی خود ومبارزه اساسی با احکام وقوانین اسلامی به راه انداخته اند را با موفقیت به پیش برند.
مردم مسلمان هورامان وبخصوص حلبچه واطراف آن به همراه سایر مسلمین جهان، سالهاست که حرکت فراگیری راجهت نابودی تمامی مظاهر شرک,فقر وناامنی ودیگر مفاسد منشعب از آنها به راه انداخته است، و در این راه هم با جانفشانی بی دریغ خود هزاران جوان و انسان آزاده را تقدیم این راه مبارک نموده است، به امید آنکه با انهدام ریشه ای احکام وقوانین شرک آلود سکولاریستی بنیانگذارجامعه ای توحیدی همراه با رفاه وامنیت کامل دینی , جانی , ناموسی, عقلی ومالی ودرکل نمونهء « اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف » گردد که در آن احکام وقوانین پاک الهی به جای احکام وقوانین بشری حکمفرما ودستور جامعه گردند.
آنها هرگز حاضروراضی به این نبوده اند که به خاطر جابجایی یک سکولار مرتد به جای یک سکولار مرتد دیگرخون, مال, آبرو وناموس وبالاتر از همه دین خود را در معرض خطر قرارداده و رو سیاه به درگاه باریتعالی در روز محشر حاضر گردند. سکولارهای مرتد واحزاب منحرف منتسب به اسلام هم کاسه با سکولار های مرتد واشغالگران سکولار خارجی ،هر چند با ترفندهای زیرکانه تبلیغاتی وبا پشتوانه مالی ونظامی خود ، برای مدتی هرچند دردناک بتوانند انقلاب راستین مردمان ستمدیده مسلمان را مصادره وبه سرقت ببرند اما هرگز نخواهند توانست آرزوها، اهداف وعقاید پولادین آنها را که به خاطرش به پاخواسته اند را دزدیده ویا در معرض فروش قرار دهند.
مردم مسلمان منطقه باید همچون اجداد خود جواب محکمی به مزدوران کراسوس رومی زمان سورنا, انگلیس زمان شیخ محمود, روس زمان سنجر خان وشیخ حسام الدین , وآمریکای کنونی بدهد.آمریکائی که میراث دار وادامه دهنده ی مدرن ودرنده خوئیهای گذشتگان نا مبارکش علیه ملتهای ستمدیده منطقه عموماً وملت مبارز وخستگی ناپذیر هورامان است، که متاسفانه قلب دینی وعقیدتی هورامان یعنی نواحی طویله ,بیاره و…حلبچه که درقسمت هورامان غربی گرفته اند را به اشغال خود در آورده است.
شکی نیست که الان وابستگی هر هورامی مسلمانی در هورامان به ودوحزب پارتی – یه کیه تی وقدرت سکولاریستی مرتد حامی آمریکا نوعی ننگ به شمار می آید, اما هر گز بدین معنا نیست که دیگر احزاب سکولاریستی که به خاطر منافع وکسب قدرت بیشتری در پارلمان وحکومت، با این دوحزب در گیر شده اند دوست ومدافعین راستین حقوق پایمال شدهء شما به شمار می روند.
این توطئه ودامی است وحشتناک که دشمنانتان برایتان پهن نموده اند ,شما قطعاً با تجربه تر وزیرکترازآنی هستید که از چاه یک سکولار مرتد در آمده وخود را در چاه سکولار مرتد دیگری بیاندازید، که به خاطر عقاید اسلامی شما موقتاً از بعضی از عقاید پلید سکولاریستی اش تنزل نموده وحتی بعضی از قدرت طلبان منحرف منتسب به اسلام را نیز به عنوان وسیله ای جهت رسیدن به هدفش به کار گرفته است.
راه ما ,راه پدران ومشایخ ما در طول تاریخ، پیروی از احکام وقوانین الهی و به دورریختن تمام احکام وقوانین ساختگی بشراست که می خواهد جایگزین این قوانین گردند. چون برایمان در این سالهای تاریکی تسلط مرتدین سکولاروآمریکای جنایتکار برمنطقه ی مبارکمان برایمان روشن شده که، غیراز فقروفحشاء , ظلم ،استبداد ،زور و زبان گلوله خیری از این یاران شیطان ندیده ایم. برادران وخواهران مبارزم , چنانچه دیدید که خلاء قدرتی پیش آمده است، شما هم همچون آدمهای سرگردان دنباله رو نقشه های سکولارهای مرتد محلی وجهانی نباشید، بلکه در اولین فرصت با قدرت هرچه تمامتر ادامه دهنده همان انقلاب اولیا ء وصالحین گذشته باشید که با دست خود به اینجایش رسانده اید، ونگذارید همچون چند سال گدشته مرتدین سکولاراین حرکت مبارک را با پشتوانه نیروی تبلیغاتی ونظامی تحت عناوین فریبنده انقلابات محلی ومردمی بدزدند.
ماهرگز از یاد نمی بریم که قصد ما حکم کردن به قانون وبرنامه الهی به جای سکولاریسم مهاجم موجود است وبه هیچ چیزی تحت هیچ بهانه ای راضی نخواهیم شد، ودیگر جایی برای بر جای مانده ها وزباله های سکولاریسم در منطقه باقی نمانده است، ونعره های خیابانی وراهپیمایی های نمایشی جهت خالی کردن خشم ونفرت ما از این جانیان مرتد وکفار مهاجم سکولار به رهبری آمریکا نیز چیزی نخواهد کاست.
«والله غالب علی امره ولکن اکثر الناس لا یعلمون »
الهم انصرنا علی من ظلمنا وآذانا وانتقم لنا ممن معی علینا وعادانا. اللهم ردعنا صولتهم واجعل تدمیرهم فی تدبیرهم . ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمین ونجنا برحمتک من القوم الکافرین .
[۱] این متن در واکنش به انحراف و خزان عربی در سالهای بین ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۲ نوشته شده که در آن زمان به انقلاب بهار عربی مشهور شده بود و مردم مسلمان هورامان غربی و بخصوص حلبچه نیز در تب و تاب همین تحرکات شبه انقلابی قرار گرفته بودند( ناشر)
دارالاسلام ایران دومین نفتکش آمریکا را در خلیج فارس توقف داد
نیروی دریایی امریکا از توقف دومین نفتکش در یک هفته اخیر توسط ایران در آبهای خلیج فارس خبر میدهد.
به این شکل در عرض یک هفته ، دارالاسلام ایران دوبار شاخ آمریکا را شکست و دوبار این حیوان چموش را افسار کرد ، کاری که هییییچ حکومتی توان و جرئت انجام آنرا ندار.
رویترز چهارشنبهشب، ۳ می، به نقل از ناوگان پنجم نیروی دریایی امریکا مستقر در بحرین گزارش داد که این نفتکش هنگام عبور از تنگه هرمز توسط نیروی دریایی سپاه پاسداران ایران توقیف شده است.
نیروی دریایی امریکا افزوده است: «نفتکش نیووی با پرچم پاناما در ساعت ۶:۲۰ صبح هنگام عبور از تنگه هرمز توسط نیروی دریایی سپاه پاسداران ایران توقیف شد.»
در همین حال، ودانت پاتل، معاون سخنگوی وزارت امور خارجه امریکا در انتهای ذلیلی و شرمندگی از ایران و نیروی دریایی آن کشور خواست که کشتیها و خدمههایشان را آزاد کنند.
او تصریح کرد: «آزارواذیت کشتیها و مداخله ایران در حقوق کشتیرانی در آبهای منطقهای و بینالمللی مغایر با قوانین بینالمللی و مخل ثبات و امنیت منطقه است.» دارالاسلام ایران روز پنجشنبه هفته گذشته نیز یک نفتکش آمریکایی با پرچم جزایر مارشال به نام «AdvantageSweet» را در خلیج عمان توقیف کرده بود.
اداره ثبت پرچم جزایر مارشال روز سهشنبه، ۱۲ ثور، اعلام کرده بود که این نفتکش توسط مقامات ایرانی در بندر عباس نگهداری میشود.
گفتنی است که تنگه هرمز آبهای خلیج فارس و دریای عمان هرازگاهی محل تنش نیروی دریایی ارتش و سپاه پاسداران دارالاسلام ایران با ناوگان و کشتیهای امریکایی و صهیونیستهاست.
سال گذشته نیز پس از برخوردی که میان یک قایق بیسرنشین امریکایی با نیروهای سپاه پاسداران در خلیج فارس پیش آمد، ایالاتمتحده ذلیلانه از رفتار ایران انتقاد کرد.