نویسنده: admin

همکاری دارالاسلام ایران در بازسازی دارالاسلام افغانستان، قوت امت اسلامی در برابر فشارهای آمریکایی و حکام دست نشانده(۱)

به قلم: ابومحمود کندزی

نشست مشترک مقام‌های ولایت فراه دارالاسلام افغانستان و استان خراسان جنوبی دارالاسلام ایران در فراه برگزار شد. در این نشست، دو طرف درباره تکمیل جاده گمرک شیخ ابونصر فراهی، حل مشکلات تجاری، توسعه همکاری‌های اقتصادی، آموزشی و گسترش روابط مرزی گفت‌وگو کردند.

بر اساس گزارش‌ها، استاندار خراسان جنوبی تعهد کرده است که ۶۴ کیلومتر باقی‌مانده جاده گمرک شیخ ابونصر فراهی پیش از فرارسیدن فصل زمستان تکمیل شود. همچنین قرار است در نشست‌های آینده، شماری از تفاهم‌نامه‌های همکاری میان دو طرف به امضا برسد.

کمک دارالاسلام ایران در بازسازی دارالاسلام افغانستان، تنها یک همکاری عمرانی ساده نیست؛ بلکه گامی مهم در مسیر تقویت دو سرزمین مسلمان، افزایش قدرت اقتصادی، گسترش تجارت، ایجاد امنیت مرزی و کاهش وابستگی به قدرت‌های خارجی است.

افغانستان آباد، باثبات و متصل به مسیرهای تجاری منطقه، به سود دارالاسلام ایران نیز هست؛ همان‌گونه که ایران نیرومند، مستقل و همکار، می‌تواند پشتوانه مهمی برای رشد اقتصادی افغانستان باشد. همکاری دو دارالاسلام، قدرت هر دو طرف را در برابر فشارها، تحریم‌ها، مداخلات و سیاست‌های سلطه‌جویانه بیگانگان افزایش می‌دهد.

الله جل جلاله می فرماید: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ (مائده/۲)  در نیکی و تقوا با یکدیگر همکاری کنید و در گناه و تجاوز همکاری نکنید. 

پس همکاری ایران و افغانستان در راه‌سازی، تجارت، آموزش، انرژی، ترانزیت و آبادانی، مصداق روشن تعاون بر خیر و تقویت اخوت اسلامی است.

رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم نیز فرمودند: إنَّ المُؤمِنَ للمُؤمِنِ كالبُنيانِ يَشُدُّ بَعضُه بَعضًا. وشَبَّكَ أصابِعَه.[۱] مثل مومن براي ديگر بسان ساختماني است كه جزيي از آن جزء ديگر را استحكام مي بخشد (آنگاه پيامبر -صلي الله عليه وسلم- براي تجسم اين تمثيل انگشتان دو دست خود را به هم گره كرد.)

همچنین می فرماید: مثلُ المؤمنين في تَوادِّهم ، وتَرَاحُمِهِم ، وتعاطُفِهِمْ . مثلُ الجسَدِ إذا اشتكَى منْهُ عضوٌ تدَاعَى لَهُ سائِرُ الجسَدِ بالسَّهَرِ والْحُمَّى . [۲]مثل مومنین در دوستي و محبت و شفقت بسان پيكر واحدي هستند، هرگاه عضوي از آن به درد آيد، تب و بي قراري ساير اعضا را فرا مي گيرد.

بر اساس این حدیث، اگر یک سرزمین اسلامی نیازمند بازسازی، راه، تجارت، آموزش و اقتصاد باشد، دیگر مسلمانان نباید بی‌تفاوت بمانند.

اهمیت جاده گمرک شیخ ابونصر فراهی

تکمیل ۶۴ کیلومتر باقی‌مانده جاده گمرک شیخ ابونصر فراهی اهمیت فراوان دارد؛ زیرا این مسیر می‌تواند:

۱٫ تجارت میان فراه و خراسان جنوبی را افزایش دهد؛ 

۲٫ هزینه انتقال کالا را کاهش دهد؛ 

۳٫ زمینه کار و درآمد برای مردم مرزی فراهم کند؛ 

۴٫ رفت‌وآمد تاجران و مسافران را آسان‌تر سازد؛ 

۵٫ افغانستان را به مسیرهای اقتصادی منطقه نزدیک‌تر کند؛ 

۶٫ پیوندهای اقتصادی ایران و افغانستان را محکم‌تر نماید.

---

[۱]  بخاری ۴۸۱- مسلم  2585

[۲]  أخرجه البخاري (۶۰۱۱)، ومسلم (۲۵۸۶) واللفظ له

مردار شدن حسیب، مرگ تدریجی خائنان و پایان دوران وحشت مرتدین و غلامان آمریکا در افغانستان

به قلم: فضل احمد هراتی

مرگ «حسیب»، آن مهره‌ی پلید و جنایت‌کار دوران اشغال افغانستان توسط آمریکا و شرکایش اجرای عدالت الهی توسط سربازان الله در نظام اسلامی است. او که با وحشی‌گری، خون بی‌گناهان را ریخت و فرزندان مردم را ربود، امروز به سزای اعمال شنیع خود رسید. این مرگ، تسلی خاطر برای تمام پدرو مادرانی است که در سایه‌ی جنایات این مرتد، فرزندان خود را از دست دادند. امشب، دعای خیر مظلومان، بر تخت استواری امارت اسلامی می‌نشیند.

جبهه‌ی بغاوت‌گران امروز با از دست دادن این «سگ دیوانه» و مهره‌ی تروریستی خود، دچار ضربه‌ی مهلکی شد. آن‌ها که با حمایت‌های خارجی و توهمات قدرت، به دنبال لرزاندن اراده‌ی امارت بودند، اکنون داغ‌وار و درمانده‌اند. احمد مسعود مرتد و همراهانش، که تنها بر پایه خون و خیانت ایستاده بودند، امروز در برابر اقتدار حق، به بن‌بست رسیده و با از دست دادن ابزارهای خشونت‌طلب خود، رسماً شکست خورده‌اند.

وَ يَمْكُرُونَ وَ يَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (آل عمران/۵۴) آن‌ها مکر می‌چینند و خدا نیز مکر می‌چیند، و خدا بهترین مکرکنندگان است.

اهل افغانستان خائنین را فراموش نمی‌ککند؛ چه آن‌هایی که در جبهه‌های جنگ با سلاح می‌جنگیدند و چه آن «مرتدین سکولار» که در پشت پرده، با نگاهی غربی و ضد اسلام، برای فروپاشی هویت اسلامی افغانستان توطئه می‌کردند. این مرتدین داخلی و خارجی، که با فروختن دین و وطن، سعی در مدیریت کشور داشتند، امروز در میانه‌ی شکست و رسوایی گرفتار شده‌اند. آن‌ها که می‌خواستند با سکولاریسم، اسلام را از جامعه حذف کنند، اکنون شاهد برخاستن قدرت الهی و تطبیق شریعت الله بر اساس فقه رایج میان مردم افغانستان هستند.

جنایات مرتدین، تنها باعث استواری ایمان و قدرت امارت اسلامی خواهد شد. خون ریخته شده بر خاک این سرزمین، اکنون به سوختی برای پیشرفت و ثبات تبدیل گشته است.

ما با صدائی بلند می گوئیم که: وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ (ابراهیم/۴۲) گمان مبر که خدا از کارهائی که ستمگران می‌کنند بی‌خبر است . 

با استیفای حق و به سزای اعمال نشستن جنایتکارانی که در دوران اشغال، خون بی‌گناهان را بر زمین ریختند، امروز شاهد پایان یکی از دوران‌های سیاه و وحشیانه هستیم. حسیب، آن مهره‌ی پلید و مرتد که به عنوان «قوای مرکز» در خدمت اشغالگران بود، اکنون به سزای اعمال شنیع خود رسید. او که با وحشی‌گری، فرزندان بی‌گناه را ربود و خانواده‌ها را ویران کرد، امروز در میان خاک پشیمانی و عبرت است.

خائنان افغانستان همچون خائنان ایرانی، چه در لباس «بغاوت‌گران» و چه در پوشش «مرتدین سکولار داخلی و خارجی»، همواره در خدمت مقاصد غیر اسلامی و دشمنان حق و بخصوص در خدمت آمریکا و غرب و صهیونیستها بوده‌اند. این گروه که با پشت کردن به ارزش‌های الهی و فروش وطن، تلاش می‌کردند هویت اسلامی افغانستان را از بین ببرند، امروز با فروپاشی ساختارهای خود، با حقیقت روبه‌رو شده‌اند. آن‌ها که می‌خواستند با سلاح و وحشت، ایمان مردم را سست کنند، اکنون خود در دام عمل خود گرفتار شده‌اند.

امشب، اشک‌های پدرو مادرانی که فرزندانشان را در پی جنایات این مرتد از دست دادند، به جای کینه، به دعای خیر برای استقرار عدالت در سایه امارت اسلامی تبدیل می‌شود.

الله جل جلاله نصرت خودش را در دنیا و قیامت مشمول اهل ایمان می کند نه مرتدین خائن چنانچه می فرماید: إِنَّا نَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ (غافر/۵۱) ما پیامبران خود و کسانی را که ایمان آورده‌اند، در زندگی دنیا و در روزی که گواهان برخیزند، یاری می‌کنیم.

۳۰ سال از عملیات ۶ آگوست ۱۹۹۶ جهاد چچن (۲)

ضبط شده از سخنان مولودی ادوگف

ترجمه و ارائه شده توسط : کارزان شکاک

پس از جلسه، شامیل و گروهش مسیر دیگری را در پیش گرفتند. ما به سمت چیشکا ادامه دادیم.

یک راهنما ما را راهنمایی کرد. هنگام عبور شبانه از آرگون، روی سنگی لیز خوردم و توسط جریان آب برده شدم. نگهبان اصلان (عمر سوگایپوف) به سرعت مرا تعقیب کرد و موفق شد جلوی مرا بگیرد و به من کمک کند تا از آب بیرون بیایم. بله، این همان عمر سوگایپوف است که در طول جنگ دوم از لندن به کادیروف پناهنده شد (و قبل از آن، سعی کرد یک سوء قصد به باسایف ترتیب دهد).

بخش دیگری از سفر ما. وقتی از آرگون عبور کردیم، از یک منطقه باز گذشتیم. راهنمای ما ما را به منطقه‌ای مرتفع با بوته‌های بسیار انبوه هدایت کرد. هوا تازه داشت روشن می‌شد، اما هنوز تاریک بود. مجبور شدیم از میان بوته‌های انبوه بالا برویم.

هیچ مسیری وجود نداشت. یادم می‌آید که فوق‌العاده خسته بودم، کوله پشتی‌ام سنگین بود، لباس‌هایم هنوز خشک نشده بودند و خیس بودند، پاهایم عملاً فلج شده بودند. سپس احمد آدورخانوف دستم را گرفت و مرا با خود کشید و از میان بوته‌ها عبور داد.

سپس تمام روز منتظر ماندیم و سرانجام، اواخر شب، در مکانی با علف‌های بسیار بلند توقف کردیم. به استراحت نیاز داشتیم. چیزی شبیه بیشه بود. معلوم شد که ما در نزدیکی مواضع توپخانه روسیه اردو زده‌ایم. فکر می‌کنم چند ده متر بود، زیرا وقتی آنها شروع به تیراندازی کردند، صدای گلوله‌ها آنقدر بلند بود که به معنای واقعی کلمه کر کننده بود.

بالاخره، راهنما ما را به مقصدمان هدایت کرد. در آنجا، گروه ما دوباره تقسیم شد. اصلان به گروه دوم ماموریت داد و آنها رفتند. ما وسیله نقلیه گرفتیم. من تمام مدت با اصلان ماندم. در طول دو روز، از چندین روستا بازدید کردیم. سپس در خانه‌ای در یکی از آنها اقامت کردیم. من هیچ روستا یا نامی را ذکر نمی‌کنم.

در تمام این مدت، در حالی که ما در حال تهیه وسایل حمل و نقل و جابجایی بودیم، اصلان پیک‌هایی را به آدرس‌های مختلف با پیام می‌فرستاد و به آماده‌سازی‌های خود ادامه می‌داد. مواقعی هم بود که می‌توانستیم از طریق رادیو با هم ارتباط برقرار کنیم.

سپس، به احتمال زیاد در ۳ یا ۴ آگوست، من و اصلان عملاً در خانه‌ای در یک روستا تنها بودیم. به یاد دارم که اصلان بسیار نگران بود. ما صحبت کردیم و در مورد اوضاع بحث کردیم.

از مکالمه‌مان متوجه شدم که نگرانی او مربوط به این واقعیت است که او باید دستور حمله به روستا را بدهد، به این معنی که او باید مسئولیت عواقب احتمالی و مرگ احتمالی مجاهدین را بر عهده بگیرد. طبق توافق، عملیات باید پس از صدور دستور جداگانه اصلان آغاز می‌شد.

ماسخادوف همیشه یک دفترچه یادداشت با خود داشت که همه چیز را در آن می‌نوشت. به یاد دارم که او گفت طبق تخمین‌های او، فقط ۸۰۰ یا ۸۵۰ مجاهد وجود دارد. و اینکه نیروها کم و خطر زیاد است.

در یکی از مکالماتمان، به اصلان پیشنهاد دادم که «برای استخاره دعا کن و تصمیمی بگیر» و به یاد آوردم که چگونه مجاهدین و فرماندهان گردان اسلامی (آدام اومالاتوف، سوپیان عبدالله‌اف، اسلام حلیموف، عیسی عمروف، آپتی تاگیروف، ادریس سولومخادژیف و دیگران) اغلب در مورد استخاره صحبت می‌کردند.

اصلان این کار را کرد. یادم می‌آید که او استخاره می‌کرد. روز دوم، من و اصلان از هم جدا شدیم. او دستور حمله به شهر را داد. حتی قبل از ۶ آگوست، برخی از گروه‌های مجاهدین در حومه گروزنی بودند.

در شب ۵-۶ آگوست، حمله به شهر آغاز شد.

بعد از اینکه من و اصلان از هم جدا شدیم، در خانه‌ای در روستایی در نزدیکی گروزنی مستقر شدم. در آن زمان، یک تلفن همراه داشتم که توانستم از طریق یک واسطه آن را تهیه کنم. سرویس تلفن همراه از قبل کار می‌کرد.

من یک رادیو و یک تلفن همراه داشتم. یکی از مجاهدین (اسم او ادریس بود، او بعداً رئیس بخش ارتباطات شد؛ اتفاقاً، او در زمان عقب‌نشینی از ماخاچکالا در گروه ما بود) یک نقطه تکرار در یک UAZ در حوزه ۳۰ در گروزنی نصب کرد. از آن برای رله ارتباطات بین مجاهدین استفاده می‌شد. ادریس همچنین در ویدیوی آنلاین او در حال خواندن درخواستی برای روس‌ها، درست روی این ساختمان بلند، دیده می‌شود.

بنابراین، من به امواج رادیویی دسترسی مستقیم داشتم و می‌دانستم کجا و چه اتفاقی می‌افتد. وقتی حمله شروع شد، من چندین بار در روز (برای دریافت سیگنال تلفن همراه) به اتاق زیر شیروانی می‌رفتم و با آژانس‌های مختلف تماس می‌گرفتم و از نبرد در شهر گزارش می‌دادم.

همکاری های زراعتی و مالداری و تبادل تجارب میان دو دارالاسلام ایران و امارت اسلامی افغانستان

سفر هیئت بلندپایه دارالاسلام ایران به دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان  و گفت‌وگو برای گسترش همکاری‌های زراعتی، مالداری و تبادل تجارب میان دو کشور اسلامی قدم مثبتی است در کنار صدها قدم بزرگ و کوچکی که دارالاسلام ایران جهت رشد و شکوفائی دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان و خدمت به مردم آن برداشته است.

به دعوت محترم مولوی عطاءالله عمری، وزیر زراعت، آبیاری و مالداری امارت اسلامی افغانستان، هیئت بلندپایه دارالاسلام ایران به ریاست محترم غلامرضا نوری قزلجه، وزیر جهاد کشاورزی ایران، وارد کابل شد.

این هیئت در میدان هوایی کابل از سوی محترم مولوی صدراعظم عثمانی، معین زراعت و مالداری وزارت زراعت، آبیاری و مالداری امارت اسلامی افغانستان، و شماری از مسئولان این وزارت مورد استقبال قرار گرفت.

قرار است وزیر جهاد کشاورزی ایران و هیئت همراه، با مسئولان دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان درباره گسترش همکاری‌های مشترک در بخش‌های مهم زراعت، آبیاری، مالداری، تبادل تجربه‌ها، تقویت ظرفیت‌ها و توسعه روابط اقتصادی و تخنیکی میان دو کشور اسلامی گفت‌وگو کنند.

این سفر می‌تواند گام مهمی در جهت تقویت روابط برادرانه، همکاری‌های منطقه‌ای و استفاده مشترک از ظرفیت‌های دو کشور مسلمان باشد. افغانستان و ایران، به عنوان دو کشور همسایه و دارای پیوندهای دینی، فرهنگی و تاریخی، می‌توانند در بخش‌های زراعت، مالداری، تجارت محصولات زراعتی، مدیریت آب، آموزش‌های تخصصی و انتقال تجارب علمی، همکاری‌های مؤثر و سازنده داشته باشند.

گسترش چنین روابطی، افزون بر تقویت اقتصاد و تولیدات داخلی، می‌تواند زمینه ایجاد فرصت‌های کاری، افزایش تولیدات زراعتی، رشد مالداری و بهبود وضعیت معیشتی مردم را در هر دو کشور فراهم سازد.

دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان همواره بر توسعه روابط مثبت با دارالاسلام ایران، تأکید دارد و این سفر می‌تواند نمونه‌ای روشن از همکاری‌های سازنده و برادرانه میان دو ملت مسلمان باشد.

د دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان د اقتصادي پرمختګ او د خلکو د آرامۍ او هوساینې په لور

به قلم: سلیمان عبدالرحمن

په تېرو پنځو کلونو کې، د افغانستان اسلامي امارت د ګڼو ننګونو او ستونزو سره سره، د اقتصادي پراختیا او د اتباعو د هوساینې او آرامۍ د تامین لپاره د بنسټیزو زیربناوو په جوړولو کې لوی ګامونه پورته کړي دي. په دې لار کې د اسلامي امارت هڅې، د دې نظام جدي هوډ ښيي چې د اسلامي اصولو پر بنسټ یوه آباده، خپلواکه او ځان بسېا ټولنه جوړه کړي.

د اسلامي امارت له اصلي لومړیتوبونو څخه یو، د بیکارۍ سره مبارزه او د افغانستان د ځوانانو د لویې طبقې لپاره د کار زمینه برابرول دي. د اسلامي امارت ویاند، مولوي ذبیح الله مجاهد، ټینګار کړی چې دغه نظام د نړیوالو محدودیتونو او اقتصادي فشارونو سره سره، د دندو په برخه کې د پام وړ پرمختګ کړی دی. که څه هم دا اقدامات لا تر اوسه کافي ندي، خو اسلامي امارت ژمنه کړې چې د شپې او ورځې په هڅو سره به د ځوانانو او اتباعو لپاره د کار نورې زمینې هم برابرې کړي.

اسلامي امارت د لویو اقتصادي پروژو په پلي کولو سره، د هېواد د اقتصادي جوړښت په برخه کې د ستر بدلون په درشل کې دی. د دې پروژو بشپړول به نه یوازې پراخو دندو ته زمینه برابره کړي، بلکې د انرژۍ، کرنې، کانونو او ترانزیټ په څیر په مهمو برخو کې به د افغانستان د ځان بسیاینې زمینه هم برابره کړي. دا پروژې د دارالاسلام د راتلونکي لپاره روښانه اقتصادي لید ښیي.

اسلامي امارت په تېرو پنځو کلونو کې د نړۍ له هېوادونو سره د سیاسي او اقتصادي اړیکو د پراختیا لپاره پراخه اقدامات کړي دي. دا هڅې د نړیوالو تعاملاتو د پیاوړتیا او د بهرنیو پانګونو د جذب په موخه شوي، او کولی شي په نږدې راتلونکي کې د اقتصادي وضعیت ښه والي او د عمومي هوساینې د کچې لوړوالي لامل شي.

اسلامي امارت ځان د شریعت د احکامو د پلي کولو او ټولنیز عدالت د تامین لپاره ژمن ګڼي. په دې برخه کې، د فقر د کمولو، د زیانمنو طبقو د ملاتړ او د دوامدارې پراختیا لپاره د اړینو زمینو برابرول، د دې نظام له مهمو موخو څخه شمیرل کیږي.

د افغانستان اسلامي امارت د دښمنانو د ټولو خنډونو او کارشکنیو سره سره، پر الله باندې په توکل او د افغانستان د مؤمنو خلکو په ملاتړ د پرمختګ او پراختیا لاره ادامه ورکوي. د کار زمینه برابرول، د لویو اقتصادي پروژو پلي کول او د نړیوالو تعاملاتو پراخول، د دې نظام د هڅو هغه برخه ده چې د یو آباد، خپلواک او سربلند هېواد د جوړولو لپاره ترسره کیږي. هیله ده چې د دې پروژو په بشپړیدو سره، افغانستان د اسلامي او سیمه ییزو هېوادونو په منځ کې خپلې مناسبي مقام ته ورسيږي او خلک یې د بشپړ آرامۍ او هوساینې څخه برخمن شي.

پنج سال حاکمیت دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان و حرکت در مسیر پیشرفت اقتصادی و تأمین آسایش و رفاه برای مردم

به قلم: سلیمان عبدالرحمن

در پنج سال گذشته، امارت اسلامی افغانستان با وجود چالش‌ها و مشکلات متعدد، گام‌های بلندی در جهت توسعه اقتصادی و ایجاد زیرساخت‌های اساسی برای تأمین رفاه و آسایش شهروندان برداشته است. تلاش‌های امارت اسلامی در این مسیر، نشان‌دهنده عزم جدی این نظام برای ساختن جامعه‌ای آباد، مستقل و خودکفا بر اساس اصول اسلامی است.

یکی از اولویت‌های اصلی امارت اسلامی، مبارزه با بیکاری و ایجاد فرصت‌های کاری برای قشر عظیم جوانان افغانستان است. سخنگوی امارت اسلامی، مولوی ذبیح‌الله مجاهد، تأکید کرده است که این نظام با وجود محدودیت‌های بین‌المللی و فشارهای اقتصادی، توانسته است در بخش اشتغال‌زایی پیشرفت‌های قابل توجهی داشته باشد. هرچند این اقدامات هنوز کافی نیست، اما امارت اسلامی متعهد شده است که با تلاش‌های شبانه‌روزی، زمینه‌های بیشتری برای کاریابی جوانان و شهروندان فراهم آورد.

امارت اسلامی با اجرای پروژه‌های بزرگ اقتصادی، در آستانه یک تحول عظیم در ساختار اقتصادی کشور قرار دارد. تکمیل این پروژه‌ها نه تنها به ایجاد اشتغال گسترده کمک خواهد کرد، بلکه زمینه را برای خودکفایی افغانستان در بخش‌های کلیدی مانند انرژی، کشاورزی، معدن و ترانزیت فراهم می‌سازد. این پروژه‌ها نشان‌دهنده چشم‌انداز روشن اقتصادی برای آینده دارالاسلام است.

امارت اسلامی در پنج سال گذشته، اقدامات گسترده‌ای برای گسترش روابط سیاسی و اقتصادی با کشورهای جهان انجام داده است. این تلاش‌ها با هدف تقویت تعاملات بین‌المللی و جذب سرمایه‌گذاری خارجی صورت گرفته و می‌تواند در آینده نزدیک به بهبود وضعیت اقتصادی و افزایش سطح رفاه عمومی منجر شود.

مهمتر از همه اینکه امارت اسلامی خود را متعهد به اجرای احکام شریعت و تأمین عدالت اجتماعی بر اساس شریعت الله می‌داند. در این راستا، تلاش برای کاهش فقر، حمایت از اقشار آسیب‌پذیر و ایجاد بسترهای لازم برای توسعه پایدار، از مهم‌ترین اهداف این نظام به شمار می‌رود.

به این شکل می توانیم بگوئیم که امارت اسلامی افغانستان با وجود تمامی موانع و کارشکنی‌های دشمنان، مسیر پیشرفت و توسعه را با اتکاء به خداوند و حمایت مردم مؤمن افغانستان ادامه می‌دهد. ایجاد فرصت‌های شغلی، اجرای پروژه‌های کلان اقتصادی و گسترش تعاملات بین‌المللی، بخشی از تلاش‌های این نظام برای ساختن کشوری آباد، مستقل و سربلند است. امید می‌رود که با تکمیل این پروژه‌ها، افغانستان به جایگاه شایسته خود در میان کشورهای اسلامی و منطقه دست یابد و مردم آن از آسایش و رفاه کامل برخوردار شوند.

۲۴اسد؛ روز تأسیس دوباره دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان  و شکوفائی مجدد عدالت اسلامی (۲)

به قلم: محمد اسامه

در آیه دیگر آمده است: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا  (نساء/۵۸) الله به شما فرمان می‌دهد که امانت‌ها را به اهل آن بسپارید  .

بر اساس این اصل قرآنی، حکومت اسلامی باید افراد شایسته، متدین، متخصص و امانت‌دار را در مسئولیت‌ها بگمارد تا نظام اداری کشور سالم، فعال و خدمت‌گزار مردم باشد و این همان امر مهمی است که امارت اسلامی افغانستان در آن افتاده است.

در کنار این یکی از بزرگ‌ترین نیازهای ملت‌ها، امنیت است. بدون امنیت، نه عبادت به آرامش انجام می‌شود، نه تجارت رشد می‌کند، نه تعلیم پیش می‌رود و نه مردم به زندگی عادی خود می‌رسند.

قرآن کریم در توصیف نعمت امنیت می‌فرماید:الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ(قریش/۴)  همان ذاتی که آنان را از گرسنگی غذا داد و از ترس امن ساخت.

برقراری امنیت در سراسر افغانستان یکی از خواسته‌های اساسی ملت مسلمان این کشور بود. پس از سال‌ها جنگ، انفجار، ناامنی و بی‌ثباتی، مردم افغانستان بیش از هر چیز به آرامش و ثبات نیاز داشتند. اگر این امنیت با عدالت، رفاه، تعلیم و توسعه همراه شود، می‌تواند پایه‌های یک جامعه آباد و مستقل را محکم سازد.

علاوه بر این ۲۴ اسد یادآور این حقیقت است که ملت مسلمان افغانستان، ملتی با ایمان، مقاوم و عزت‌خواه است. این ملت در طول تاریخ در برابر اشغالگران و سلطه‌گران ایستادگی کرده و هیچ‌گاه به بردگی سیاسی و فکری بیگانگان تن نداده است.

الله متعال می‌فرماید:وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ  (منافقون/۸)عزت از آنِ الله، رسول او و مؤمنان است.

عزت واقعی مسلمانان در پیروی از دین، حفظ استقلال، وحدت، تقوا و خدمت به مردم است. هرگاه یک ملت مسلمان بر ارزش‌های دینی خود بایستد و از وابستگی به بیگانگان فاصله بگیرد، راه عزت و سربلندی برایش باز می‌شود.

۲۴ اسد، روز تأسیس دوباره دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان، روز پایان یک مرحله تلخ از وابستگی، فساد و بی‌ثباتی و آغاز مرحله‌ای تازه از امید، استقلال و بازگشت به ارزش‌های اسلامی است.

اما این روز بزرگ، تنها زمانی به کمال معنای خود می‌رسد که حکومت اسلامی در عمل برای تحقق این اهداف تلاش کند:

– تطبیق عدالت اسلامی؛ 

– خدمت صادقانه به مردم؛ 

– مبارزه جدی با فساد؛ 

– ایجاد فرصت‌های کاری برای جوانان؛ 

– تقویت اقتصاد و خودکفایی کشور؛ 

– حفظ وحدت میان اقوام و مردم افغانستان؛ 

– گسترش علم، تربیت و اخلاق اسلامی؛ 

– و دفاع از استقلال و عزت دارالاسلام افغانستان.

از الله متعال می‌خواهیم که افغانستان را سرزمین امن، آباد، متحد و عزتمند بگرداند و مسئولان را توفیق دهد که با تقوا، عدالت، اخلاص و امانت‌داری به مردم مسلمان این کشور خدمت کنند. وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ 

۲۴اسد؛ روز تأسیس دوباره دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان  و شکوفائی مجدد عدالت اسلامی (۱)

به قلم: محمد اسامه

۲۴ اسد در تاریخ معاصر افغانستان، روزی سرنوشت‌ساز و فراموش‌نشدنی است؛ روزی که پس از سال‌ها اشغال، فساد، وابستگی و تحمیل نظام‌های بیگانه، زمینه برای تأسیس دوباره دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان فراهم شد و پرچم حاکمیت اسلامی بار دیگر در این سرزمین برافراشته گردید.

این روز، برای ملت مسلمان افغانستان تنها یک تحول سیاسی نبود، بلکه نقطه عطفی در مسیر بازگشت به هویت اسلامی، استقلال ملی و حاکمیت ارزش‌های دینی به شمار می‌رود؛ زیرا ملتی که سال‌ها زیر فشار جنگ، ناامنی، فساد اداری، فقر، اختلافات داخلی و دخالت بیگانگان قرار داشت، بار دیگر امید یافت که کشورش بر اساس دین، استقلال و اراده مردم مسلمان خود اداره شود.

در اندیشه اسلامی، اصل حاکمیت و قانون‌گذاری حقیقی از آنِ الله متعال است. قرآن کریم می‌فرماید: إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ(یوسف/۴۰)  حکم و فرمانروایی جز برای الله نیست.

این آیه مبارکه به مسلمانان می‌آموزد که نظام زندگی، سیاست، عدالت و حکومت باید بر محور فرمان الهی باشد، نه بر اساس خواسته‌های قدرت‌های بیگانه، منافع شخصی یا نظام‌هایی که از بیرون بر ملت‌های مسلمان تحمیل می‌شوند.

همچنین الله متعال می‌فرماید: وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (مائده/۴۵) و هر کس به آنچه الله نازل کرده حکم نکند، پس آنان ستمکاران‌اند.

بر این اساس، بازگشت به شریعت اسلامی و تلاش برای تطبیق احکام الهی، یکی از بزرگ‌ترین مسئولیت‌های یک حکومت اسلامی است.

نظام جمهوریت پیشین، با وجود شعارهای فراوان، در عمل نتوانست عدالت، امنیت، استقلال و رفاه واقعی را برای مردم افغانستان فراهم سازد. فساد گسترده، وابستگی به بیگانگان، اختلافات داخلی، حیف‌ومیل بیت‌المال و بی‌توجهی به ارزش‌های اسلامی، از مشکلات بزرگی بود که ملت افغانستان سال‌ها از آن رنج برد.

۲۴ اسد روزی بود که این ساختار فرو ریخت و زمینه برای ایجاد نظامی فراهم شد که شعار اصلی آن، استقلال، امنیت، تطبیق شریعت، وحدت ملی و خدمت به مردم مسلمان افغانستان است.

الله متعال می‌فرماید: وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ  (حج/۴۰) و قطعاً الله یاری می‌کند کسی را که دین او را یاری کند؛ همانا الله نیرومند و غالب است.

بله، عزت، نصرت و پیروزی واقعی زمانی به دست می‌آید که ملت‌ها دین الله را یاری کنند و در برابر ظلم، اشغال و وابستگی ایستادگی نمایند.

تأسیس دوباره دارالاسلام تنها یک افتخار نیست، بلکه یک مسئولیت بزرگ شرعی و تاریخی نیز می‌باشد. حکومت اسلامی باید در برابر مردم پاسخ‌گو باشد، عدالت را تأمین کند، با فساد مبارزه نماید، امنیت را برقرار سازد و برای رفاه، تعلیم، کار و زندگی آبرومندانه شهروندان تلاش کند.

رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ  (متفق علیه) همه شما نگهبان هستید و همه شما در برابر زیردستان خود مسئول می‌باشید.

این حدیث شریف نشان می‌دهد که هر مسئول، از امیر و وزیر گرفته تا والی، قاضی، مدیر و مأمور عادی، در برابر الله متعال و مردم مسئول است. حکومت اسلامی زمانی موفق و مورد رضایت الله قرار می‌گیرد که امانت‌داری، عدالت، خدمت و تقوا در آن اصل باشد.

یکی از مهم‌ترین اهداف نظام اسلامی، اقامه عدالت است. الله متعال می‌فرماید: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ (نحل/۹۰)  همانا الله به عدالت و نیکوکاری فرمان می‌دهد.عدالت یعنی حقوق همه مردم بر اساس شریعت الله حفظ شود؛ بیت‌المال امانت دانسته شود؛ ظلم، رشوه، خیانت و تعصب از میان برداشته شود؛ و مسئولیت‌ها به اهل آن سپرده شود.